教宗方济各在利马总主教西普里亚尼（JuanLuisCiprianiThorne）枢机的陪同下进入主教座堂，受到咏祷司铎班的欢迎，在场的还有约2500名司铎、会士、修生、教会运动成员和牧灵工作者。

修会总院牧耶勒米亚•施罗德神父致函本社介绍说，“我们非常高兴我们的同会兄弟们在大地中平安。也正是为此，我们的会院才得已敞开大门接待灾民们。第一批在隐修院落脚的太子港灾民中，有15名孤儿。

罗德里格斯·马拉迪亚加枢机和赞助单位圣座传播部的秘书长鲁伊斯蒙席将出席本活动。

在罗马圣座方面，出席的有拉达里亚（LuisLadariaFerrer）枢机、科赫（KurtKoch）枢机、帕罗林（PietroParolin）枢机，以及扬诺内（FilippoIannone）总主教、普雷沃斯特

恭读欧瑟亚先知书：天主引领以色列子民归来。欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

圣座国务卿帕罗林总主教以国务院全体工作人员的名义向教宗祝贺生日。教宗救济所所长拉耶夫斯基蒙席带领住在梵蒂冈附近的3位无定居者，也向教宗表达贺意。

常言道，“言为心声”，耶稣说的七句话都感人肺腑，扣人心弦，使人幡然醒悟，催人悔改。今天重读，使人掩卷叹息，仍觉扎心。

时期已满，在天主亲自降生成人之前，圣若瑟被召选而成为“人的父亲”和“天主的父亲”。然而，圣若瑟成为“父亲”的过程却与常人很不一样。首先，他不断提升自己爱人的能力，从自然的爱升格为义人的爱。

在天主教礼仪中，“水”是圣事的标记，使人记起，并体现天主的救恩计划：创造生命（创1:2）、净化世界（创7-8章；伯前3:20）、脱离奴役（出14-15章）、进入草场福地（出17:1-6；咏23:2；则36

(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。