1947年赴上海徐家汇神学院攻读神学。1950年6月8日晋铎。1952年任光启学院理家,次年兼任崇德堂司帐。
在神学意义上,“信经”表达了基督信仰真理的和谐。在教会学的意义上,则令人想到信经作为一种“符号”的原始含义,即:把一个凭证分成两半,合起来辨认出彼此。
在研讨中,来自石家庄教区、唐山教区、张家口教区、承德教区、保定教区、沧州教区、衡水教区、邢台教区、邯郸教区的11位神父围绕天主教中国化的历史演进、中华文明与天主教教规教义的相合之道、天主教中国化神学思想建设
其实去年我们已经与中国佛教协会、中国道教协会这样的宗教团体展开了合作。她表示,希望像与佛、道教合作一样,也能够与进德公益达成战略性合作。
一会一团、全国八大修院以及信德文化研究所、“信德”代表及特邀嘉宾联合圣经公会中国事工主任柯伟先生、普世天主教圣经协会秘书长杨德范神父、爱德基金会理事长暨南京爱德印刷有限公司董事长丘仲辉先生、额我略大学讲师罗木兰博士共计
一会一团、全国八大修院以及信德文化研究所、“信德”代表及特邀嘉宾联合圣经公会中国事工主任柯伟先生、普世天主教圣经协会秘书长杨德范神父、爱德基金会理事长暨南京爱德印刷有限公司董事长丘仲辉先生、额我略大学讲师罗木兰博士共计
《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文,如教廷圣部的部令、教宗的通谕,并且也有神学、哲学的论坛专文,以增强彼此的学识交流。
有志终身为传教服务的男青年,一般高中毕业后,进修院学习文学、哲学、神学,十年寒窗,才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院,她们按各自修会的要求,为传教事业服务。
《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文,如教廷圣部的部令、教宗的通谕,并且也有神学、哲学的论坛专文,以增强彼此的学识交流。
拉丁美洲神学家龚匝勒兹(JustoL.Gonzalez)曾在《重温基督信仰:三种不同的神学思想》(ChristianThoughtRevisited:ThreeTypesofTheology,1989)