过去这些年来的努力，在世界各地许多教会中开花结果，很多方面都有长足进步；但要保障所有的病患，包括生活在极度贫穷与弱势地区中的人，让他们获得需要的医疗服务及牧灵关怀，好使他们体验到患病是与被钉十字架、死而复活的基督相结合

1966年出狱时，由于一管教干部的挽留，才将他留任监狱服务。喂养几头奶牛，每日挤奶，分送给干部和职工；他每月只得到21元的生活费。1970年2月4日，他遣返回渡口公社南七顶队。

此前，汤汉枢机还于十一月二十一日献圣母于圣殿日发表《献身生活年牧函》。强调本教区将紧随普世教会一起庆祝献身生活年，亦随即成立了一个专责小组，由夏志诚辅理主教出任主席，以策划及推行全年有关活动。

二OO七年三月三十日，黎鸿升主教邀请圣安多尼堂主任陈宝存神父、望厦圣方济各准堂区主任钟志坚神父和助理韦振立神父在主教办公室，共同划定望厦圣方济各准堂区的牧灵范围。

这些年来我们地方教会的牧灵福传深受“信德”、信德图书的影响，一些福传成果也与你们的推动宣传有关。

圣座3月29日公布了教宗方济各新近签署的三份文件：关于《保护未成年人和易受伤害者》手谕、梵蒂冈城国以及也适用于圣座的新法律和牧灵《指南》。

因为他们拒绝背叛基督信仰、改信泛灵教。另据地方消息来源向本社介绍，沙湾拿吉省政府当局一直阻挠当地人成为基督徒、限制他们的宗教活动自由。　　

同样，对于我们有基督信仰的人来说，你说上主是我的牧者，人自然会答我实在一无所缺。但是知道这一句圣咏是一回事，生活这一句圣咏又是另一回事。

里约布兰科（信仰通讯社）—常年活跃在巴西里约布兰科教区的斯卡拉布里尼传教修女会的移民服务又掀开了新的一页。

这篇文告的主题是“圣召为教会共融服务”。教宗在文告中引用旧约圣经《撒慕尔纪上》所记载的天主召叫人的典型例子。天主多次召唤年幼的撒慕尔，后来撒慕尔在厄里的帮助下，才知道天主对他的召唤。