月吉林省吉林神哲学院学习；1995年7月---1996年伏龙泉天主堂实习；1996年----1997年长春市天主堂实习，吉林神哲学院总务主任；1997年3月15日长春市天主堂祝圣执事；1997年3月16日伏龙泉天主堂晋铎

但是在苏联布尔什维克军队占领利沃夫后，他便来到波澜卡尔瓦里亚-泽布日多夫斯卡（KalwariaZebrzydowska），在那里继续攻读神哲学，并于1950年晋铎。

教宗本笃十六世3月16日接见大约六百位司铎和即将晋铎的修士，告诉他们今天有不少人以为他们不需要天主也能生活得很好。面对这样的现象，司铎的任务就是要使人们在告解圣事中重新发现他们需要天主慈悲的爱。

这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

一位有远见的本堂神父帮助他继续读书，终于在29岁的时候晋铎。可是长上不大相信他的能力，其实他本人也如此，常为不能相称地履行司铎职务的情结所苦恼。

他在1917年晋铎，1937年被亚美尼亚主教会议选为奇里乞亚宗主教。1946年，晋升为枢机主教，并在其后近二十年间积极参与天主教会事务，包括参与选举保禄六世教宗的教宗选举会议。

1983年晋铎，在教区担任过多个职位，并教授旧约。2014年7月13日祝圣为主教。玛切拉塔主教座堂

教宗指出，修生们“蒙召见证出基督的心存感恩和不求回报、雀跃与喜乐、祂圣心的温柔和慈悲，并要实践一种接纳与关怀、慷慨和无私服务的风格，让圣神在他们晋铎前就为他们的人性‘傅上油膏’”。

之后他开始修读铎职课程，并为准备到非洲工作而学习一些如医科的实用科目。他在一八五四年十二月晋铎，一八五七年被派遣到尼罗河传教站工作，开始了他在中非二十四年的使徒工作。

韩主教1944年11月晋铎，1950年晋牧，虽体弱患病，却始终带病孜孜不倦从事福传工作，为了帮助青年神父们更好地预备弥撒，韩主教在繁忙的教务之余将拉丁文版《感恩祭典》和礼仪书译成汉文，并结合洪洞教区传教实际情况编撰了