恩宠济普世，慈爱被万方。其三高天群神赞圣德，人间众信颂芳征。母后进天国，天地齐欢腾。功绩无伦比，荣光照永恒。殊福超诸圣，峻德越天神。其四恩似海洋润寰宇，爱如日月照人间。母皇赴天乡，福乐永无疆。

慈母惠德三春暖玫瑰馨香四季新公教无域泽天下爱德典范垂人间爱施天下天施爱和谐人间人谐和慈亲和风催人暖母后爱波涌心欢慈母德渥千家乐玫瑰花香万里春玫瑰馨香飘五洲洁德光辉耀四海童贞母恩德传天下无玷后芳表垂人间母德母容普世景仰仁爱仁慈万国惠播全牺牲真爱人常喜乐满圣宠笃行善共和谐玫瑰母皇德芳盖古今贞洁慈后神圣渥天下神恩宠照青山叠林千重翠真主降福碧野良川万簇金品超九天普世信众同瞻仰德留五洲天下门徒共钦崇纯善无玷玛利亚荣召升天国贞洁冰清真母后恩保渥大地

教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。

圣座圣赦院在公布的《规则》中，指明禧年当中在罗马和世界上获得大赦恩典的方式、实施及圣所，尤其是朝圣活动和爱德善工。“大赦是一份禧年的恩宠”，使我们重新发现“天主的仁慈是多么的浩瀚无垠”。

“大赦是一份禧年的恩宠”，使我们重新发现“天主的仁慈是多么的浩瀚无垠”。圣座圣赦法院引述教宗方济各近日颁布的《望德不叫人蒙羞》诏书，详细解释信众获得大赦的场所和方式。

他指出，透过取自《索福尼亚先知书》的第一篇读经，我们也看到了子民不听从上主而变得污秽、叛逆的後果。一个忠於上主的教会应该是怎样的教会呢？

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。

晚祷礼仪中，一位基督教牧师给教宗带来一支点燃的大蜡烛，上面刻着在罗马尼亚的锡比乌（Sibiu）举行的第三届欧洲基督信徒大公合一大会的字样，这次意义重大的大会在当日结束。

最后审判中的赏与罚信经最后一条当信的道理是我期待来世的生命。其结果所面对的就是天主在审判中的赏与罚。生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。

心灵的甘饴和喜乐。你为了爱我们，在十字架上，尝透了醋的酸苦，使我们在现世，能藉着你的圣体和圣血，分享你的恩宠。临终时，也将藉着你的圣体和圣血，获得我们灵魂的补赎和慰藉。阿们。