耶稣复活之后，“教会的祈祷”仍然“上升到天主目前”(宗12：5)。今天，教会仍然通过基督和圣神向“天地万物的创造者”献上祈祷。但是我们依然确信：我们可以向耶稣呼求，向耶稣祈祷，请求他帮助。

对复活的主的信仰是福音传播的核心，它的传播需要在家庭和基督徒团体中活出意义非凡的经验，例如与耶稣基督相遇，从而改变生活。

非常明显，圣母玛利亚的蒙召升天和救主耶稣的复活升天一样，都会更进一步的使我们的信德更加坚定，望德更加热切，爱德更加纯全，荣主救灵心火更炽烈旺盛。

复活的主耶稣并没有铲除世界的痛苦和邪恶，而是从根本克胜了它们。耶稣以天主爱的全能来对付魔鬼邪恶的蛮横权势。教宗引用圣伯尔纳多的话指出：天主愿意为我们、并与我们一起受苦。

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子

你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标，特别是在圣体圣事中，永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28：19）教会礼仪始终是从世界召叫

耶稣于复活当天晚上，显现给宗徒们时立了告解圣事。按圣若望福音的记载：耶稣复活后显现给宗徒们说：愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。说了这话，就向他们嘘了一口气说：你们领受圣神吧！

这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

1.受造物的救赎纪念基督受难、死亡、复活的逾越节三日庆典——礼仪年的最高峰，每年都召叫我们走一趟预备之旅，而我们知道，与基督已经相似(参:罗八29)是天主仁慈的无价恩赐。

圣子耶稣基督的教导又完全是在承行天父的旨意，而且基督还为所有人牺牲了自己，并为人类的得救而复活升天，给我们开启了永生的天国之门，所以基督的教导也绝不会错。