教宗又说，青年人有明确的归属，他们属于一个家庭、一个祖国、一种文化及一种信仰。他们有建设未来的富饶，这个未来也属于老年人，因为老年人是生活智慧、历史、祖国和家庭的保管人。

　　（梵蒂冈电台讯）圣座教育部12月19日在梵蒂冈介绍新文件，内容关于在不同文化同时存在的社会中，今日的重大挑战。文件标题是：在公教学校教育跨文化对话；共同促进爱的文明。

她希望透过她手中的画笔，让东方人士了解起源并发展于西方的基督宗教文化和文明的内涵，增进东西文化的彼此认识、了解和包涵。

教区表示：「作为这神圣都主教区，并非理论上『多元文化』特质的古蹟爱好者，我们不能容忍因政治或商业利益，合成伪造神圣教堂照片。」「相反，这体现对古蹟的完整性和神圣性缺乏尊重，不幸的还缺乏教育。」

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

随后列队步入一千五百年历史的圣诞大殿，朝拜了耶稣诞生地原址。在白冷朝圣团成员们纷纷解囊，购置了一尊由当地橄榄木雕刻而成的耶稣圣婴献于西开总堂，在每年圣诞期间使用。

【在社会歌曲《今天是个好日子》的前奏音乐配合下，甲乙兴高采烈同时上场】甲乙模仿原曲调合唱：哎——开心的锣鼓敲出圣诞的喜庆好看的舞蹈送来万众的欢腾节日的欢乐激动了我们的心情圣诞树的彩灯是普天同庆的笑容哎—

自从我把《圣诞之旅》发在网上，我的基督信仰特别是公教徒身份就暴露无遗了。使我吃惊并且感激的是，我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。

新《指导》重点指出教理讲授方法的更新，“本地化是教理讲授的重要特征”，主编菲斯凯大主教在新书发布会上说，尤其是数字文化和全球化，深刻影响了人的行为和人际交往，语言和沟通方式都发生了很大改变，要求教会采取新的教育方法

（科恰班巴讯）—在玻利维亚第三大城市科恰班巴总主教区传教的玛利诺传教会启动了传教语言和文化培训课程，特别是西班牙语以及秘鲁和玻利维亚等地常用的原住民方言。