一个没有激情，没有爱主心火的讲道，对听众来说实在是难熬的，或者是使人入睡的催眠曲。

我们祈祷的对象不是一位摸不到、看不见、居于诸天之上的神。天主不但能听到我们的祈祷，他还会俯允我们的祈祷，因为他爱我们。

但是现在，他取了肉躯，使人看得见，而且与人一起生活，我就能够依照可见的天主而描绘出他的图像。……藉着他所显露的面容，我们就能瞻仰主的光荣。

他说，信仰不是一种意识形态，而是与我们的救主具体地相遇，祂推动我们与他人相遇并永远改变我们的生命。换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。其次，教宗方济各强调祈祷的重要性。

和解不是理想办法，却是好事。是求实态度。　　教宗说：有人认为，勉强和解过于庸俗。其实，为挽救许多事，必须和解。双方都走出一步，至少求得和平：和平虽然脆弱，却由和解而来。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

这位外邦人的宗徒教导我们，一个受磨难的教会正是走出去的教会的楷模。这是一个走上街头、行走中的教会。她像每个在街上行走的人那样，会发生事故。

教宗说：这些人离去，是因为他们认为‘这人有点奇怪’，说一些生硬的话，使他们听不下去……这些人似乎有些倾慕耶稣，但是与耶稣保持一定的距离，不完全参与耶稣的救赎奥迹

“有的人活着他已经死了″，这些人没有灵魂，因为他们的内心一片肮脏，他们的品行与仪表大相径庭，精美的包装之下却是千夫所指、遗臭万年的木乃伊。

例如侮辱人，我们都习惯於侮辱人，但谁侮辱弟兄，就是在心里杀害弟兄。为此，请不要侮辱人！这对我们毫无益处。