我原本在基督教堂听道多年，偶有幸结识了本地天主教堂的两位修士，才怀着探究的兴趣来到天主教堂，一来就被这里庄严、肃穆、崇高的气氛所吸引，再也没有离开过。

良被判无罪后，完全变了一个人，酒戒了，烟也戒了，而且皈依了基督信仰，很虔诚。良来到琼那儿，请她原谅自己，他说愿意拿出一些钱帮助孩子读书。　　

党主教在证道中谈到：因为主耶稣基督，天主的慈悲不再是抽象的概念，而具体了，成了天主的真相。从中，我们可以了解到、看到、也感受到天父慈悲的那份爱。

因此，人应由上而生，因为天主是人的根源和终结，所以，人唯有摆脱欲望的控制，皈依基督，生活于信仰，才能平淡地面对世间的种种欲望对心灵的困扰，从而体会内在生命的喜悦和幸福。

身为基督徒，我们的生命是从皈依的悔改开始，因信德而蒙恩得救，生命依靠爱而延续，并在恒久不懈的爱中走向圆满，所以我们也应该努力去结爱的果实，来与人分享在耶稣基督内的生命。

虽是基督徒身份，但他却从不要求他人皈依基督教，推崇信仰自由。他从基督教义之中撷取平等、博爱等理念，结合儒家的“大同”古训，教书育人，并且身体力行。不过，待人宽容的背后，却隐藏着治学的严谨。

一百多年前，先后有600百多位圣母圣心会的年青传教士遵循吾主耶稣把福音传往普天下去的教导，舍弃父母、背井离乡、远涉重洋、不畏艰苦、不怕牺牲，把福音的种子撒播到西北这广袤而又荒凉的地区；使我们的祖辈接受了信仰、皈依了基督

这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

教宗写道，但丁的作品是西方文化的一部分，它“让我们回到欧洲和西方基督信仰的根源”，并体现出“完美和具有价值的遗产”，教会和公民社会至今仍将之作为“人类共存的基础”，为使我们能够而且必须“承认我们都是兄弟

两位神父的授课一直备受教友们喜爱，他们不仅给教友讲解了圣经背景及相关知识，教会了大家学习圣经的方法，更带来很多牧灵反省和经验，使大家把圣经学习融入到自己的日常信仰生活中，能学以致用，帮助大家更加谦卑自己，不断悔改皈依