德日进神父令人震撼的不是科学，而是他因信仰而创立的宇宙观。他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。他认为宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。

但是，那个慈爱的好父亲偏偏要给他一个“儿子”的名分，而不愿意使他生活的像一个仆人。这个“儿子”的名分，不仅只给荡子，同样也给大儿子。为什么？那个大儿子不是在家和父亲一起住吗？

那信佛的女人走到我跟前，拿着她的书让我看，我礼貌地接过来，书名并没有引起我的注意，而书的封面上却赫然写了这样的话：我是世界的光，光来到世界上，世界却不认识他。

宗徒并没有一开始就罗列了一大堆清规戒律，而只是说：不要与周围社会的时尚和价值随波逐流，却要常常辨别什么是悦乐天主的事，什么是善事（罗12：2）。他这样做至关重要。

而另在一处卷着。”

基督的榜样，教人不要以恶报恶，而要在祈祷中相信天父。

磐石，指厚而大的石头，常用来比喻稳定坚固。经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’

而天主创造万物的原意，是让人互通有无，借助万物的共享，显示出天主为爱人而造就万物的目的。

正如她多年来学到的：“祂会使用你去完成伟大的事情，前提是你要坚信你在祂的爱中，而不要担心你自己的软弱。

而我们呢，我们在安逸的生活中，我们可以像伯多禄这样忠贞，夸下海口说：“即便我该同你一起死,我也决不会不认你”。