一旦这个堂区变得成熟，我们就把它交给教区的神职，然后到别的地方，再建另一所教堂，另一个信友团体和天主的新子民。

有鉴于此，教宗勉励这些传教区的新任主教们要不遗余力地投入牧灵工作，不忘他们所领受的三重职务，即教训、圣化、管理天主的子民。

这一普世特性在五旬节那一天清楚地显示出来，当时，圣神的临在溢满第一个基督信徒团体，好让福音扩展到万国，让天主唯一的子民在万民中茁壮成长。可见，教会从一开始就拥抱了整个宇宙万物。

在台北总主教区总主教座堂举行的隆重仪式上，天主教台湾地区主教团主席、台北总主教、圣言会会士洪山川总主教带领点灯，并在讲道中强调，迎接小耶稣来到这世界，为世界燃起新光，让更多子民默默为弱势族群孩童、残障、

米开朗基罗的两幅壁画几乎预料到保禄小堂将被用作新教宗祈祷的场所：这里不与子民举行隆重的弥撒庆典。这里伯多禄继承人和他的合作者在静默中默想，朝拜活着的基督。

从教宗发布的一些文章和文告、通谕中看到，他不是不知道辞职之后会对全球的子民产生怎样的影响。

就是让夫妻们加入团体，在CFC中，夫妻们借每周固定的聚会互相勉励、互相帮助，透过不间断地读经、祈祷，更新生命，透过团体的不断培育，夫妻们的基督徒素质和属灵生命不断提高——锻造成成熟的天主子民

藉着感恩圣事，我们感到自己属于教会，属于天主子民，属于天主的奥体，属于耶稣基督。我们永远无法完全领会圣体圣事的价值和富饶。

这个以圣体奥迹为对象的特别年份，是可敬爱的先教宗若望保禄二世所制定的，目的在重新唤醒基督子民对圣体这件伟大的圣事的信德、惊叹和热爱。这件圣事乃是教会真正的宝藏”。

越南籍阮福文（NguyenPhuocVan）修女从研究已故教宗的事例获得的牧灵启迪，就是当人们认为教会的代表与他人关系良好，便有助教会作为「天主和祂的子民之间的桥梁。」