这位妇女手中拿着一串佛珠，珠子已磨的铮光，一眼看去就知道是一位虔诚的信徒。于是我开口问：“您信佛？”“对”，她回答说，“我也是有信仰的，不过我信仰耶稣。”我开门见山的把自己基督徒的身份亮了出来。

该妇女问神父：「我该念甚么祷文？」她忆述神父回答说：「你不用要求自己现在就祈祷。我与其他教友会为你祈祷。你祇需把这一切交给主耶稣，平静下来，然后休息一下。」

1554年其遗体首次展出时，据说一位叫卡隆姆的葡萄牙妇女因为急于想得到圣人的遗骨，竟然在亲吻圣人脚时咬下了其中的一个脚趾。

教宗解释说，在取自《宗徒大事录》的第一篇读经中，有个名叫里狄雅的卖紫红布妇女，「上主开明了她的心，使她接受天主圣言」。「上主敞开了她的心，让圣神进入，使她成为一位门徒。我们正是在心中拥有圣神作伴。

妇女法拉迪萨(AfiNihayaFaradisa)表示，教宗的简朴“让我这个非天主教徒感到惊讶！”她说：“我对天主教神学一无所知，但我觉得他不需要说教，因为他的行为已经是圣经最好的体现。”

在耶稣的时代，婚姻中妇女相对于男人来说是非常弱势的：丈夫可以赶走、休掉妻子，即使很小的理由，也能用圣经的法律解释来给自己正名。因此上主再次引导他的对谈者到达爱的需要。

也曾年轻过，也曾打拼过，经上说：上主用尘土造了人，又使人归于尘土；给他限定了日数和时期，赐给他治理世上事物的权利。（德17：1-2）活着的时候要为主而活，活着就努力为主做吧！

此处与伦理道德、权利、宗教也有关联。穆拉托雷神父最后谈到如何用罗斯米尼的思想去解读后现代人的挑战说：罗斯米尼的思想，尤其在他的巨著《天主的智慧》（Lateosofia）中能看到存在论，即本体论的解读。

汤汉枢机带领参礼者为多个意向祈祷，包括执政者能明辨真理、法律工作者能够保护所有人的权利及在囚人士可以开展新生活等。

5日从斯里兰卡飞往菲律宾途中，在专机上对访问他的媒体记者说：每个宗教都有本身的尊严和极限，你不能挑衅、诋毁其他人的（宗教）信仰，你（更）不能嘲笑（他人的）信仰……言论自由的权利和义务