一个不能接纳、保护和给予受苦者希望的社会是“失去怜悯和人性的社会”。“在一个追求效率而非团结互助的社会环境中，你们的机构却要成为希望之家”，其目的乃是保护和提升病患、残疾者和长者的福祉。

教宗最后感谢这个董事会的成员，称他们的临在是“希望的标记”，赞许他们的努力正是为促进一种更公正和更有人性的经济，借此建设一个更美好的世界，同时顾及人的整体性和未来世代，因为一种不丢弃任何人的包容性资本主义是一项值得努力的高贵渴望

教宗最后鼓励圣母升天大学的师生们说：“让我重温你们大学的格言‘信仰与人性’（Infideethumanitate），格言中的‘与’（et）意味全人教育，在当今全球化和支离破碎充满著矛盾的世界中，需要一起作出大量的努力

（参阅《致信友第一封书信》）教宗府讲道神师最后以东方礼圣诞前夕晚祷中的一段祈祷文作为本次避静的结束：“基督，我们的天主，祢为降临此世取了与我们一样的人性，我们能奉献什么礼物给祢呢？

圣座平信徒、家庭和生命部也发表公告，表明在本届会议中将寻找路径来抵制毒害人的“丢弃文化”，坚定不移地建设一个更为款待、更有人性和更包容的新社会，在这个社会中无需丢弃身心脆弱的人，而应以这些人为尺度来衡量自己的

国难激起了他们人性中最美的善良，基督爱的教导在脑海中盘旋。

「忠诚这种人性态度在我们的生活中并不常见。我们经常自欺欺人，因而分心，打算跟随假象」。举例来说，勒哈贝罕的国家一巩固，就舍弃了上主的法律，全以色列人也附和他（参阅：编下十二）。

关于宗教礼仪场所，《人类弟兄情谊》文件如此表示，“保护宗教场所──不论是会堂、教堂或是清真寺──是一份责任，应受各个宗教、人性价值、法律和国际协定所保障。

厄里亚神父提到，民众焦虑、担忧和失望，但也不乏伟大人性与信德的见证。在经济危机的巨大磨难后，此刻弥漫着对爆炸的恐惧，社会高度紧张。

“在我们处身的被杂乱声音和信息充斥的环境中，需要有具人性的叙事方式来传递信息，来向我们叙说关于我们的事和我们心中的美善”。