我在该牧函写道：「在二十世纪，特别是自从梵二大公会议以来，基督徒团体举行圣事的方式，有了很大进展，尤其是感恩祭。

至2010年，苍南堂区和乐清堂区相继开辟二十四小时恒久朝拜明供圣体；今年圣灰礼仪前的3月2日，永强堂区开辟了此项敬礼活动，以度过一个别开生面的四旬期。

二、闭门会议在哪里举行？　　参与选举的枢机，人数不得超过120人，未满80岁者才有资格投票。这次有投票资格的枢机共117人。　　理论上，任何已受洗、未婚的男天主教徒皆有资格当选教宗。

（格前十三：12）所以，天主是不可能被完全了解的，也因而把天主只作为“问题”而企图以理性解决，便显得高傲而愚蠢了。当然，“信仰寻求理解”，但这不意味着像理解几何图形一样地理解天主。

尊前慈母在，浪子不觉寒。（《劝孝歌》）万爱千恩百苦，疼我孰知父母？（《小儿语》）母爱是写不完，也说不完的。最让我记忆犹新的是，母亲临死前的一天晚上还对我哥哥说：你去给二祥盖盖被子，别让他着凉。

平安夜，教友们汇聚在一起，祈祷、读圣经、猜教会知识谜语、表演节目，分享耶稣降生的喜乐与天主的祝福，许多教友不辞辛苦，冒着严寒，往返二十多里山路，去有本堂神父的圣堂欢庆圣诞，度过了一个温馨、祥和、喜乐、平安的圣诞节

张绍林老师的身体一向很好的，前一个主日的下午我们还在一起分享圣经，谁想到一周后（10月13日）我们竟然两世相隔，先师已去，只留下无尽的思念。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础

避静前，我充满“度假”的心情，我也计划避静期间要远足、沉醉在大自然的美丽中。然而，天主给我安排了一个“室内”的计划：聆听祂对我说的话，并收回“心散”的自己。

在这段旅途中，为了不迷路，我们要伫立在耶稣的十字架前：那是天主无声的讲台。让我们每天注视着祂的伤痕，那些祂带进天国、每天在转祷时献给天父看的伤痕。