对此，基督徒的观念和经济体制发生了冲突：基督徒的观念认为人人享有土地财富，而占主导地位的经济体制则使许多人无法享有他们应享的权利。教宗极力谴责这种经济体制。

加拉格尔总主教称这份整体协议是圣座与巴勒斯坦双边关系的「重要阶段」，祈愿它能成为一项推动力「最终结束不断给以巴双方带来苦难的长年冲突」。

一个只顾自己的兴趣，专注于自己的看法和感受的人，是个人主义者，是极度自私的人，会因为不理会他人感受而叫他人生厌；结果必引发冲突，带来不愉快，使人心分离，使教会不能合一。

为合一而对话教宗继续说，我们要不厌其烦地寻求促进合一的对话，祈求上主不允许冲突或分裂战胜我们。耶稣所求的合一，乃是一项我们必须不断恳求的恩典，好使我们的土地和她养育的子女获得益处。

此外，圣多利波并不否认当时社会存在的张力、差异和冲突，教导人们以真诚恳切的态度进行对话，勿做分裂的囚徒，而要走上新道路。圣人的教导对今日教会具有重大意义。

教宗方济各再三强调这两点，坚持差异不应造成对立和冲突。我认为，依照这些原则确实能为缅孟边界目前的悲剧找到解决途径。帕罗林枢机最後谈到教宗此行的牧灵层面。

这些人当中有不少居住在难以到达或遭受冲突的地区。粮农组织还为480多万头牲畜接种疫苗并提供治疗，以保护弱势家庭的这些生计资产。

宗座东方学院创校之初曾发生「学术和牧灵之争」，如今这冲突已不复存在。

因此，面对任何性质的冲突不应有所迟钝。撒手不管的政治要不得，将自己的不满投射在制度上的态度要不得。相反地，我们应努力使社会权利发挥作用，推翻一切反对它们具体落实的论据。

教宗随後谈到，今日一些地区依然有人，特别是基督徒，仅因信仰而被歧视和迫害；世界不同地区的诸多冲突也未得到积极的解决，以致带来死亡、破坏和全民被迫迁徙。