以上是十六世纪末年到十七世纪间天主教在中国初步传教的大致情形。

徐光启阅读利玛窦翻译的西方哲学、伦理学书籍，向利玛窦请教西方科学及基督教教理，自称“余亦以间从游请益，获闻大旨”“盖其学无所不窥”。利玛窦也对徐光启称赞有加。

田野间的花草，春天时青绿鲜艳，夏天时争奇斗艳，秋冬时，枯黄凋零，好像没有存在过一样。一个事件，开始时轰轰烈烈，气贯长虹，经过一段时间之后，事件的真相就会显露，进入尾声，最后消失在历史的长河中。

照看老人我一直没有间断过，现在我也退休了。我在家种菜，把种的蔬菜分给需要的人。比如我同学她老公2015年脑梗中风，没有时间买菜，所以我把种的蔬菜送给她们家，一直坚持到现在。

夫妻间的彼此体谅与扶持，父母对子女的耐心教导与牺牲，子女对父母的孝顺与感恩，兄弟姊妹间的互助互爱，这些都是最基本却也最深刻的爱德表现。在家庭中实践宽恕、忍耐、理解，就是为主的爱作证。

今天，家庭中的房产纠纷常常在人们的生活中上演，原本和睦相爱的一家人，因为利益弄得骨肉相残，兄弟姐妹间亲情尽散，互为仇人，不相往来。

我熟悉的武汉教区德高望重的老教友郑光启，他在众多兄弟姐妹间排行老幺，1945年在他10岁时，他的任教会会长的父亲当弥留之际，他的母亲来到床前对濒死的父亲说：“你过去之后，要当面向天主恳求，务必给我15年阳寿

可是“小不点”又发现这个女孩跟另一个男生在交往，由于个子长得小，根本打不过那个男生，于是他就找机会把女孩约了出来，把她骗到自己家原来住的老房子，（就是跟杨哥挨门的那一间房子）就把这个女孩给强奸了，又怕女孩报警

特别值得一提的是，鉴于若望廿三在各国担任圣座大使期间，与东正教、基督新教、犹太教和伊斯兰教的直接接触，使他更加渴望基督肢体的合一与不同宗教间的对话。

我们可说，放缓脚步是最好的策略，放下我们的渴望与坚持，俯听周遭、察言观色，并避免在不同的事情间过度奔波，才能专注陪伴于真正需要帮忙的人身边。