同时寻找方法和途径让神职人员体会到修道人的喜乐才是我们永恒的话题！

（点燃将临环第三根蜡烛）主礼：主基督，你的来临，带来人类永恒的喜乐。上主，求你垂怜。众：上主，求你垂怜。（也可唱「垂怜颂」第一节）主礼：主基督，你的来临，实现了天主对我们的拯救。基督，求你垂怜。

若望保禄一世说过“我们是天主永恒之爱的对象”。

正如美国宾夕法尼亚大学核医学中心主任、神经生物学家、自己认知学家安德鲁·纽伯格所指出的那样，有一件事情是可以确定的：“人类对于死亡的焦虑将是永恒的，信仰可以有效地降低这种焦虑感，所以宗教不会轻易消亡。”

——山东济南教区确定今年为“福传管理年”本报讯（通讯员张炳元）牧灵福传是教会永恒的主题，随着教务工作的不断发展，形势逼人，教友的综合素质要提高，教会的管理工作也要上新台阶。

“我的生命不过是一口气息”（约7：7），但永恒的天主却成了我的天主。我或生或死，都属于天主。万物都会归于乌有，但与天主的共融却永无止境。

在欣慰和荣光中使我们更加坚定对永恒生命的信念和对天堂的向往与企盼。消息传来，我无法控制内心的喜悦，立刻准备行囊踏上北去的列车，去分享天主赐给的这份特殊的礼遇。夜深人静，卧铺车厢的乘客发出阵阵鼾声。

本章教导我们，要认识客旅身份，坚定信赖天主永恒的许诺和复活的盼望，并尊重逝者。创世纪第24章问答问1：亚巴郎为什么要为儿子依撒格娶妻？

在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》，西马的季刊：刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》；东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。　　

因此，烛光礼前不需要唱任何的歌曲，不可以像平时弥撒时以进堂咏欢迎主礼的到场，只在静默的祈祷中等待基督之光的出现即可。另外，更不应该以水祝福火。人人皆知，水火不相容。再说，此时尚未祝福水，何来圣水呢？