这个理论强调的是企业、市场、私产、生产工具责任、经济自由创新这些观念在经济发展上所扮演的基本和积极角色。但是教宗补充说：“市场经济只有在以社会公益为目标走向时，才能算是促进经济进步的途径”。

她们是榜样，“尤其是方济各圣母无玷始胎女修会，以及所有把生命完全致力于祈祷和默观的度奉献生活者该效法的榜样。在这宝贵的祈祷使命中，隐修会修女蒙召向所有人见证我们是如何被天主的爱所包围”。

但中国的宗教在发展中有其特殊性，例如：在历史上从未出现过全国性的政教合一政权；宗教文化大多与中国传统思想文化兼容；既支持马克思主义科学观，也尊重宗教信仰自由。　　

她是默观加尔瓦略奥迹并孜孜不倦地行爱德的榜样。」教宗最后问候了聚集在圣伯多禄广场上的信众和朝圣者，并特别关怀妇女和所有投身于防治乳癌的人。教宗祈祷说：「愿上主支持你们的使命。」

他在43岁时晋铎，晋铎后返回他年轻时曾旅行过的北非阿尔及利亚的沙漠地区，在那里开始他独特的默观祈祷、福传和研习圣经的生活。

为传承红色基因，弘扬“铁道游击队精神”，进一步激发大家的爱党爱国爱社会主义热情，杨主教带领部分神长教友参观了铁道游击队纪念馆，观看了大量珍贵的历史资料、音像图片和实物，全面了解铁道游击队英勇壮烈的革命历程

随后，调研团在堂区三楼会议室观看了圣安多尼堂发展变化的宣传片并举行座谈会。

教宗和青年们一起这样反省说：“我们正是在小耶稣的圣容上默观天主的圣容，天主没有用强权力量彰显自己，却使自己隐藏在婴儿的脆弱中。他裹着襁褓，躺在马槽中，圣母玛利亚慈爱地端详着他。

教宗又说：“我们在马槽中所默观的天主是爱”。教宗因此强调：“光荣天主和缔造世界和平的唯一方法，就是谦虚和怀着信心接纳耶稣圣诞所带来的爱的恩典。

施与人爱，并不一定是行动的，可能你的心存善念，就会改变你对世界的感观。上主施与我们大爱，将他的独生子降生成人，救赎我们罪人。