耶稣会士在日本的历史可追溯到十六世纪圣方济各沙勿略的开教。众多传教活动就此展开，并结出丰硕果实。但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。

里约热内卢州的拜沙德（BaixadaFluminense）是受疫情打击最严重的地区之一，该地区长期以来充斥著贫穷、暴力和社会公共权力缺失等问题。新伊瓜苏教区正处于这个灾难深重的地区。

常年在巴基斯坦传教的加布遣方济各会会士，信德省海得拉巴德教区登多阿德姆圣若瑟堂本堂司铎沙赫扎德·科卡尔神父向本社介绍堂区“玛利亚之家”时表示，“爱德激励着我们去和穷人相遇。

主日进来隐修院的人，可以“欣赏艺术家以和平为题制作的沙雕作品”。此外，访客也能参加下午的祈祷，并在导览人员的带领下参观该建筑物可追溯至17世纪的古迹部分，以及葡萄园、菜园和花园。

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

12月2日，宁波教区庵东天主堂三喜临门，神长教友共庆庵东教会成立90周年纪念、庵东教堂重修后复堂及本堂主保方济各·沙勿略瞻礼。

在2016年3月24日博鳌论坛上，李克强总理也结合了这段历史，针对一带一路的实施强调：亚洲文化历史悠久，自古以来不同名族、宗教、文化多样并存，交流互鉴，为人类文明进步做出了重要贡献。

席典礼的领导嘉宾有：国家宗教局院校司赵忠海司长、四川省民宗委梁栓勤处长、四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父

加西亚的书已经售出了10000册，他把这一切归功于他在书中所涉及的特雷思塔修女的故事——一位西班牙的修女,这位修女保持了在修会生活年头最多的记录。

　　二O一二年一月十四日，教宗本笃十六世接受了贝拉总主教区（莫萨比克）总主教詹姆•佩德罗•贡萨雷斯蒙席按照《教会法典》第401条第一款有关规定提出的辞呈。