这位比萨的科学家伽利略宣称﹕「天主用数学语言的形式书写了大自然一书，而人类发明数学用来了解受造物。」因此可以说在宇宙结构与人类智能结构之间有唯一造物者的智慧连接两者。

我们先后学习了《格林多前后书》和《宗徒大事录》，现在正在学习第一部福音《玛窦福音》。每次学习前，我们集体公念《伏求圣神降临》，求圣神开启我们的明悟，使我们愚昧的心能够解读圣经中天主带给人类的讯息。

索伦蒂诺总主教近日在一本题名为《原创而非复制，卡洛‧阿库蒂斯和亚西西的方济各》的书中将二者相提并论。

教宗的省思集中在周三和周四两天的圣保禄宗徒致弟茂德前书的内容（弟前四12-16；六2-12）。

他特别邀请在场人士反思本日宣读的匝加利亚先知书第八章的经文：“万军的上主这样说：我深深地爱著熙雍，为了它我妒火中烧。上主这样说：我要返回熙雍住在耶路撒冷。”

孟家塬教堂，可以追溯到康熙十八年（1679年），孟家塬村只有六七家教友，李、张、薛三家，当时建有简易教堂，雍正教难时，秦晋代牧区梅书升主教和方启升神父先后在此避难。1927年梅主教病逝孟家塬。

拉丁美洲和加勒比海地区主教团联席会议主席团发表“告拉丁美洲和加勒比海地区全体天主子民及主教团书”，题目是《为了我们人民的和平共同向前迈进》。

我也在武汉读过书，如今我的很多同学都是医生，现在都在一线日夜奋不顾身地抢救生命，当听到她们说缺少物资的消息时我很是同情，特别心疼。

比方说，光是在本新闻网英文脸书专页上同时庆祝耶稣复活的人数，就有将近9千人。超过170个新闻广播网和媒体渠道进行了复活节礼仪的直播。

1996年11月14日去世的芝加哥枢机主教JosephBernardin，临终两星期前发表最后一本著作《平安的恩宠》（TheGiftofPeace），他在书的序言中承认，自己在1970年代中期经由三位年轻神父的帮助