这难道不正是基督——上主受苦的仆人的形象吗（参依53）？他因而岂不是名正言顺的基督的在世代表吗？

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

教宗要求他们陪伴青年，使青年成为他们向同龄人福传的喜悦主角，永不疲倦地以言行来宣扬福音：今天的欧洲需要重新发现福音！

（梵蒂冈电台消息）12月3日是教会礼仪年的将临期第一主日，教宗本笃十六世在带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三锺经前，和大家谈了将临期的意义，他同时也提到他几天前进行的土耳其访问。

　　31各种不同形式的传教事业，需要特别的适当训练。　　一、关于传播福音、圣化人灵的传教事业，为了和有信仰及无信仰的人建立起交谈的关系，给众人宣讲基督的福音，教友须受特别的训练（五）。　　

上个世纪法国印有耶稣五伤的玛·德罗宾，在1936年2月10日与费奈神父有过一次历史性的会晤。玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。

例如默想圣母怎样参与耶稣的苦难，感受为母亲的眼见耶稣受众人离弃，受鞭打，戴茨冠，受人侮辱，被钉在十字架等的痛苦心情，更能使人加深对圣子耶稣的爱。最需要效法圣母的，是她对耶稣的爱。

他认为这个敖默加点不是物质的东西，而是死而复活的基督。

（若10：9）耶稣的门是敞开的，没有门槛。信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

我与无数家庭，特别是基督信徒家庭同在，他们被迫离开自己的家园，处于严重危险之中。暴力会衍生其他的暴力。对话是和平的唯一途径。当天是圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，罗马教会在同一天庆祝这两位宗徒的节日。