我不愿意看路边的花很小只愿意看到小花的优美只愿意看到小花努力向上展现自己生命的风采我不愿意听窗前树上小鸟啾啾只愿意看到它矫健的身姿只愿意看到它对生命的执著展现生命的活力我不愿意低头看阴沟的污水只愿意抬头欣赏黄昏的落日只愿意看风光无限的晚霞展现的大自然的壮美我不愿意看小孩今天做错了几道题只愿意看到他今天做对了几道题只愿意看到他今天比昨天又有了进步展现了他对知识的渴望我不愿意做丈夫的抱怨妻子的抱怨声太多只愿意他看到妻子端到桌子上可口的饭菜只愿意他看到她今天把家里收拾得更整洁展现了她对一家人的关爱我不愿意听到做妻子的说丈夫又迷途了只愿意她看到他回家后操持家务的样子只愿意她看到他耐心为孩子补习功课的认真劲儿展现他是一家之主的责任心因为我彻悟了下面的人间真理：常常得到欣赏的小孩会更优秀常常得到欣赏的妻子会更美丽贤惠常常得到欣赏的丈夫会更有能力面对这个世界常常得到欣赏的万物会更美丽我愿意做个生命的欣赏者欣赏造物主所造的样样都好的宇宙万物

背着沉重的十字架主踏上了这条石路围观的人群中有的在嘲笑有的在流泪痛哭忽然，我听到有喊声从祂的脚下发出原来是一块石砖在招呼它所有的同伴“请你们快看看是谁要从我们身上经过我们每一个都要站稳千万不要摇摆晃动要让造我们的天主从我们上面安然走过

神父也勉励大家，“我们禧年的第一步，就是去深深体验，去经历，在当下飞速发展的时代，让我们慢下脚步，挑战自己，回看自己，留心体验观看天主所造的万物。”

到了唐宋时期，民间悬挂对联已相当普遍了，并在明清达到完全昌盛……而福音是何时传入中国来的呢？猜测之说颇多，但都欠乏可靠的证据。

3.没有教宗的教会教宗辞职后，我们开始经历一段没有教宗的时期。没有教宗了，怎么办啊？许多教友都在担心。其实，退休的教宗仍然每天在为我们和普世教会祈祷。

对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

在四旬期这美好的时期里，让我们聆听上主的声音。我们愈是融入天主圣言，我们愈能经验祂无偿赐予我们的慈悲。

人们活着只是受物欲的支配，只顾现实的利益。为了利益，人们可以不择手段。为什么人们会沦落的如此的地步呢？人活着就只是为了现实利益吗？你能做什么而使良心再回到生活中呢？

相传包头九原一带是我国三国时期名将吕布的家乡，这里在上世纪九十年代建起近千平米的哥特式天主堂。该天主堂成为内蒙古地区最大天主堂之一。