上主明确表示了祂对国王阿哈布所做的惩罚：‘我必要在你身上降灾，消灭你的宗族；以色列所有属于阿哈布的男子无论是自由的或不自由的，一概灭绝’。　　

保禄六世带领大公会议编撰文件，设法为与会者自由发言创造条件，在大会最终文献上达成一致。

在10月13日上午的第11次全体大会上，184位与会神长聆听了总发言人艾尔多（PeterErdo）枢机宣读《讨论后报告》，然后自由发言。教宗方济各也出席了会议。

当人体认并接纳人类理解的限度，就能按照良心自由进行科学研究。透过这种研究方式能达到一个雄心壮志的目标，即以文化为媒介修补福音和当代思潮的裂痕。

聆听基督，包括接受祂的逾越奥迹的逻辑，与祂同行，把自己的生命当作爱的礼物献给他人，以内在的自由和不依恋世物的态度温顺地服从天主的旨意。

被傅油而受派遣向贫穷人传报喜讯、向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明、使受压迫者获得自由、宣布恩慈之年的使命，变得昏暗不堪，失去本色，有了追求权力的味道。从对耶稣的惊叹，变成利用耶稣。

多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！多少在消费社会和无神论造成的存在边缘的男女正期待着我们的关怀啊！福音宣讲天主的爱，天主藉着耶稣基督召叫我们参与祂的生命。

相反地，我们必须分享自己被拣选及获享天主仁慈救恩的喜乐，向人见证信德能为我们的行程指出新方向，使我们变得自由和强壮，能够胜任这使命。

那时我已上小学一年级了，记得当时的教会活动还不自由。全公社几千号人只有爷爷一人信奉天主教，所以公社干部隔一段时间要来家里看看爷爷是否在念经。

这位殉道真福肯定是被天主所爱的，他在自由中选择了为生命更好的那一份，就是主，耶稣基督。