我们的祈祷点一成立，就确定了模式：以福音为中心，遵循主的训导，效法宗徒，坚定信德，为主作证，广传福音；以宗教歌曲为基础，努力学好唱好圣歌，用歌曲赞美上主，实现荣主益人的目的。

贵阳市志编纂委员会主任王亚平、副主任郑荣晴则认为，《血地》一书忠于祖国、忠于历史，在民族、宗教、农民起义等诸多重大问题的认识上，作者所选取的角度都准确无误，很有分寸感，可以说，《血地》一书经得起历史的检验

2006年1月12日，当选辽宁教区助理主教，2006年5月7日荣晋牧职。辽宁历史上曾属于北京教区，1838年归属满蒙教区。1840年后成立满州教区，辖东北三省。

3、在祝福人、房子，或其它物品时，也洒圣水，以重申信德，并表示天主圣神的亲临，净化、滋润和降福某人、某物，使能承行主旨，并愈显主荣。

福传员虽非神职人员，但所尽的职责，所做的工作，确实是以往神职人员所做的工作，是荣主救灵、继续宗徒的事业，甚至所作的一些事，有时就连神职人员都做不到。故而福传员在圣教会中的作用是非常重要的。

欢喜五端、痛苦五端、荣福五端及由已故教宗若望保禄二世引入的光明五端，构成玫瑰经二十端。按照教会传统，诵念玫瑰经时，教友会默想每端所描述的耶稣或圣母事迹。　　

我为能有这样一位荣主益人的好姐妹感到自豪，更能在神圣庄严的江阴天主堂里灵魂得到净化而感到欣慰。莫为善小而不为，莫为恶小而为之。天主喜欢仁爱胜过祭献。吴春芬用自己的行动感化了我们众人，彰显了天主的光荣。

要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。

荣升到天主跟前正是在弯下腰谦卑地为人服务和爱人的行动中实现。服务和爱是天主的本性，是净化的真正力量，使人有能力觉察和看到天主。　　我们只有走出自己，才能找到自己。

在学员的心得体会中，我们感慨：要用最美的歌声赞美天主，用最美的心灵诠释主爱，用最大的信心展现主荣。