1952-1955年，在上海徐汇大修院神学部攻读神学，同年5月18日，在上海晋铎。1955年6月-1958年2月，在景县联合诊所行医，兼传教于武邑、故城。

神父们理论与事例并举的讲解赢得了教友们的欢迎，深奥的神学理论、逻辑强的推理变成了生活的事例.......在闭幕典礼做分享时，教友们讲出了自己的感慨。

其后，他前往英国并再次跟随耶稣会士学习圣事及礼仪神学。除了种种原因，因为他早已结婚，并感到自己受召成为圣公会牧师，因此接受按立。他解释：我跟从的是所谓圣公会大公传统，是强调天主教成分的一派。

1998-1999就读于景县备修院，1999-2001就读于衡水师专英语系，2001-2002在深州市若瑟备修院任教，2002年12月赴菲律宾读哲学与神学。

赵建敏神父在论坛闭幕致辞表示，本届论坛有两个没想到：第一，没想到这么多青年学者踊跃参加；第二，没想到青年们对圣多玛斯神学与哲学（士林神哲学）竟如此充满热情！

双方分享交流了两地教会的基本情况，特别是在推进天主教中国化、加强教区人才队伍建设及圣召培育工作、落实民主办教等方面的工作方法和实践经验，感谢信德社对浙江省天主教中国化神学论坛的帮助，特别分享了中国城镇化过程中农村与城市之间的牧灵福传经验

我本人所选择的牧灵服务座右铭——‘使他们获得生命’充分体现了这一意义和需求，即宣讲赋予人生命的基督的爱。

他指出，今天，相对主义对教育人认识真理、认识现实生活深刻意义，也就是与身为真理的天主建立关系的可能性，提出疑问。

会上，一年多以来新领洗的教友代表５０多人分成６组，分别就人生的意义、爱的意义、如何面对挫折、如何面对生活中的不幸、道德的滑坡与文化的关系等问题进行了深入的交流和讨论。

韩国驻圣座大使金京锡（KimKyungSurk）在新网站开通前，向梵蒂冈电台介绍这个网站在韩国社会、文化和宗教环境中的意义。