在讲经讲道环节，崇明总铎区总铎黄政平神父、徐家汇天主堂副本堂谢慧敏神父、圣母献堂修女会白银玲修女；市天主教爱国会副主任、浦东新区爱国会主任马天若；市教务委员会副主任、长宁区爱国会主任曹文；宝山区爱国会主任张晓春依次围绕

他于1987年7月14日晋铎，其铎职深深根植于牧灵关怀和学术研究。欧达德刚展开慈幼会生活的最初几年，他的传教精神就已显露出来。

潘世义先生（1890-1948年），字剑秋，圣名方济各•沙勿略，江苏省青浦县（今上海市青浦区）人士，工艺大师潘克恭之子，航空家潘世忠之弟，中国海门教区南通狼山宗座朝圣地圣母堂的规划设计师。

（弟后4：7-8）。他虽离我们而去，但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神，那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风，那种为人正派、忠厚老实的高山品德，仍值得我们后人学习。

圣齐利禄和圣美多弟的弟子们在那块土地传播福音，将斯拉夫语引入宗教礼仪。在推动基督信仰方面，他们的确起到决定性作用。到了中古世纪，由于与附近基督徒团体的接触并不多，当地教会逐渐发展出独自的特色。

弥撒中的第二篇读经取自«弟茂德后书»，保禄宗徒在这封书信中谈到：这场好杖，我已打完。

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：廿八，18等节），基督把它立为「真理的柱石和基础」（弟前

其实，真正待您好的，还是在家的弟媳妇们，她们成年累月地忙农活儿，还要为您洗洗浆浆，晨昏侍奉，不容易呀！”“我不是夸谁，是实事求是，好就是好。”慈祥的老人很固执。“就是我有对的地方，也别夸我。

（弟前4：11-16）从保禄宗徒的这段和蔼的劝言中，我们能读出大宗徒对主救赎事业的热诚，以及他对我们每个人的殷切关爱和寄予的厚望。