首先，我们再一次肯定，弥撒是神圣的祭献，所以圣堂是首选举行弥撒圣祭的地方。而为修会团体，经由主教降福的小圣堂也可举行感恩祭。

教宗本笃十六世8月18日任命若瑟·拉匝洛托总主教为驻以色列的圣座大使及在耶路撒冷和巴勒斯坦的圣座代表。拉匝洛托总主教此前任圣座驻澳大利亚大使。

有了主祭神父不穿祭披，就有了共祭神父不穿大白衣，只佩以领带，或者会士神父在自己会衣外佩领带；更有甚者，许多神父和普通教友一样，既不穿大白衣，也不佩领带，却在成圣体时伸手与主祭一起邀请圣神并祝圣圣体。

6月28日，圣母无玷圣心瞻礼，上海教区教友朝圣团138人，在杨惠芳老师的带领下，先后至3座天主堂朝圣。早6时，教区各堂口的教友参与了徐汇大堂的早弥撒，向教堂中央的路德圣母祈求朝圣平安。

（罗马主场讯）自2006年起，成千上万人到罗马宗座宗徒之后大学，参观有关圣殓布的展览。但是展出的并非圣髑，而是复制品。展览还展出与圣殓布有关的历史、起源和奥秘的详细阐释。

如果这样的话，天主教将开始丢失了主在建立圣体圣事的话：我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。当人们离圣体圣事越来越远时，他们就很少来领受这圣事。

笔者曾经参加祝圣神父典礼，在弥撒中行平安礼时，只见主教先分别与新铎行拥抱平安礼，后与共祭司铎行握手平安礼，最后还走下祭台与新铎亲属及众教友握手祝平安。

信德网据梵蒂冈电台讯圣座三月三十一日发表教宗本笃十六世为今年世界圣召祈祷日所写的文告。今年世界圣召祈祷日是五月三日，节日的主题是《信赖天主主动的召唤及人的回应》。

等到天主圣三的光荣再次降临到这个教村庄时，已是二十多年以后的事情了，但圣殿早已荡然无存，成了农田，教友们每逢主日、大瞻礼，只好往几十里路外的银川跑，在当时交通尚不发达的农村，他们只好坐着毛驴车，半夜三更

后来又买回了各样乐器，大大地满足了瞻礼主日弥撒及教友日常礼仪的需要。神父还组建了读经班和唱经班，有效地改变了堂区以往单一的念经祈祷模式。