看到修女们艰苦、简朴的生活，我们充满对天国宁静和谐生活的向往。在修女的陪同下，我们参观了圣望会活泉灵修中心，领受到了献县人民对主的忠信和追随的执着。

大家有什么事总是相互帮助，没事时就常聚在一起晒太阳，看孩子们在欢乐和谐的小环境中无忧无虑地玩耍。

（玛5:10）故此，基督教伦理学家赖因霍尔德·尼布尔说：基督徒的现实主义的态度告诉我们，必须平衡利害关系，也必须承认权利的索求，去想象一个爱的世界而缺少由正义所建立的并不完美的和谐，这是在创造一个幻想。

有些夫妻走路时由来时的一前一后，变为了手拉手肩并肩，和谐的画面令人感动。夫妇们都发自内心地表明从改变自我开始，重新打造和谐婚姻，勾勒幸福蓝图。

教宗也牵挂着非洲之角各国的人民，为他们“呼求和平、和谐与友爱之恩”。教宗恳求“至高者的圣子支持国际社会”将人道救援物资送去给苏丹平民百姓的工作，以及促进停火谈判的任务。

这穿越时空的教诲，与中国传统文化中的处世哲学遥相呼应，共同为我们指明了完善自我、和谐人际的修行之道。中国古人以“外圆内方”的铜钱为喻，道出了处世之道的精髓。

在经过六年的修院团体生活之后去当兵，使得他比别人更有团体意识，更不怕吃苦，更能忍耐、担待团体中的一些问题，也会努力去创造一个更加和谐的生活环境，这令部队上司很喜欢他。

这两个宗教长久以来促进彼此的天文学发展，使之更加富饶。

这道通谕有两个方面：一方面是来自圣经，为此人是守护者，意思是说，应该以可持续的方式发展受造界。教宗保禄六世在《民族发展》通谕中也曾提到过这点。

泉州市天主教堂林勇泉神父代表堂区热烈欢迎朝圣团的到来，并为远到而来的教友们简单介绍了天主教在泉州的发展历程以及现在教堂的发展情况。林神父介绍说：泉州天主教会的历史很悠久，很多朝圣团也都慕名要来寻根。