德国籍卡斯帕枢机的报告有神学基础，视野辽阔，是通往下一届世界主教会议之路的序曲。这份报告并非讨论教会的教义，而是从福音出发，重新反省家庭在受造界的次序和救赎当中的角色，关怀今日牧灵工作的困难。

同时，大家在麻副主教的带领下一起学习了教宗的《四旬期文告》，之后，钟神父以《圣母十讲》中的第一讲：女人之称的反思，从神学的角度跟大家探讨圣母道理，一起学习圣母的美德。

令我印象深刻的是，他在希波城被围困时写下了最美丽的神学论著：他不惜一切地救助难民；与此同时，以牧人身份照顾其信徒的日常信仰生活。圣奥斯定的伟大贡献在于：信德和理性之间并不矛盾。

另外，刚从美国获得系统神学硕士学位归来的黄益亮执事，为教友们讲述了《梅瑟五书》中的精彩故事。从亚巴郎、梅瑟等古圣先祖的身上，教友们看到天主对以民的慈悲宽仁和以民对天主的忠贞服从。

蔡神父称，昔日天主教侧重以形上语言去论述成义，非着重个人经验，描述客观却冷漠，这亦形成与马丁路德的分歧；踏入二十世纪，天主教在神学与人学上更新，更接近路德的看法，这机会让天主教了解对方的语言。

二、教会方面的挑战教会内日趋繁杂的思想，多方位的教育体系，解放神学的产生，越来越使司铎感到困惑。

毕业后，他在悉尼、新加坡、马来西亚柔佛州和吉隆坡不同的工地做了六年的工地协调员，之后进入槟城大修院攻读神学。　　他于二零零二年在吉隆坡晋铎，并在芙蓉圣母往见堂担任副本堂。

他们谋求与享负盛名的巴黎天主教大学建立伙伴关系，并提出在胡志明市建立从事神学研究的高等学院的构思。同时，主教们向教廷天主教教育部申请，好使新学府具有宗座地位。　　裴总主教说，这个地位「现在快将」颁布。

教会这种巡回式的训导陪伴了天主子民的成长，在礼仪、圣经、神学和大公运动的协力下，开启了梵二大公会议的新季节。

这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。真正的对话经常是有姓名、有面容、有经历的人的彼此相遇，而不只是思想上的交流。