在两千年之前，耶稣的十二位门徒并不是什么出类拔萃的人物。按圣经所记载的：至少有四个是渔夫，还有一个是收税的小吏，圣经上有一句话：他们看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常人，就十分惊讶。

两千年的传统使教会信仰不只是一部圣经，但处在今日世界，圣经对信徒信仰生活的重要性不断提高。如何使礼仪经验与圣言经验合而为一，这是每一次的礼仪当中，一个相当高难度但却又是绝对必要的课题。

打开教会历史的书卷，我们不难发现，在将近两千年的岁月中，自公元325年召开的尼西亚大公会议到50年前召开的梵蒂冈第二届大公会议，我们教会召开过21次大公会议，都是在教会面对各种挑战、压力甚至分裂的背景下而召开的

就是说应该让在二希文化，西文话语中生长了两千年的基督教重生在中国文化，中文话语中。我们是在中文话语中去言说，而不是在别样语言中去言说。海德格尔说：“语言是人类存在的家。”

原来，我们每个人的灵魂都因原祖亚当的背叛而沾染了致命的“原罪”，这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督

马尼拉大会的主题是基督徒家庭，第3个千年的福音」。沃依蒂瓦教宗并未亲临这次大会的现场，但他透过电视连线向与会者致词，表明家庭立基于婚姻，它是人类的遗产、「我们当代男女的福音。

华医生人很客气，但给的药却似乎千年不变。我估计现在脑子不好，也是那时吃了好多药的原因。是药都有三分毒！

因此，第一个千年，基督被传遍了欧洲。值得我们反思！平信徒传教正是教会的传统。特利腾大公会议后，因为历史原因，这个传统被丢弃了，梵二后又将之恢复了，这都是圣神的指引。

两千年过去了，耶稣所感叹的现象依然如故，原因何在？因为我们都将耶稣的焦急渴望置若罔闻，听了也像没听一样！仔细检查自己，是否常常祈求庄稼的主人，派遣工人？

因为拥有两千年悠久历史的大公教会，早已形成了一套完备的教宗选举制度体系。