我们过去和现在都在面对缺乏资金的挑战，但有天主上智的安排，每天都有资金来到”。主教叙述说，“共同主教座堂得以建成，这要感谢教宗在马达加斯加的访问激起一位妇女和她家人的慷慨。

教宗强调，「司铎要是缺乏幽默感，就会令人不悦，有某个地方不对劲。那些伟大的司铎懂得在别人、自己，甚至是自己的阴影中展露笑颜：幽默感是圣德的一大特色，如同我在有关圣德的通谕中所指明的那样」。

“不择手段的经济和金融参与者总是会制造新的贫困和排斥的陷阱，缺乏人道主义意识和社会责任感”。对基督徒而言，在“耶稣、穷人和福音宣讲”之间存在“密不可分的联系”。

非正式或隐蔽经济中的工人及其家人缺乏社会保障，使他们“无法依赖旨在解决贫困问题的社会保险或社会援助计划提供的保护”。教宗强调：“必须确保社会保障能惠及隐蔽经济，并特别关注妇女和女童的特殊需要。”

具体而言，这些具体的步骤是在以新冠疫情的“悲剧”为标记的历史时刻，以及教会面对内部缺乏信德、腐化和侵犯的处境下展开的。

“从那时起，已经过去将近60年，天主教会推动的跨宗教对话尽管遇到困难和缺乏理解，却从未间断过。1988年，按照《善牧》宪章的规定，非基督徒秘书处改名为今天的圣座宗教交谈委员会（PCDI）。

祂不因我们的罪过、错误和跌倒而震惊，却因我们内心的封闭而震惊，因我们缺乏对祂的爱的信赖而震惊。”教宗说，在天主之爱的体验中存有极大的温柔。想到第一个向耶稣传递这个现实的人正是若瑟，我们觉得很甜美。

“极快的速度困扰着我们生命的每一个阶段，使每一种经验变得肤浅和缺乏‘营养’。年轻人不自觉地成了这种分裂的受害者，即时钟的时间与生命的时间彼此分裂，前者想去消耗掉，后者则需要适当的‘发酵’。

也许缺乏高贵才化妆。老年具有“信仰目光的深度”，在期待上主中活出的这段尘世的生命能完全“卫护信仰”，“向众人说明我们为所有人的希望”的理由（参阅：伯前三15）。

教宗由此谈到政策，因为“在众人眼皮子底下，自由市场缺乏必要的纠正，变得野蛮，而且制造出越来越严重的局面和不平等”。在这方面，“妇女受害最深”。