在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

宗主教府的公告继续写道：没有任何事可以阻止耶路撒冷因其独特性质，而成为两国人民的民族象徵，这两个民族都宣称她是自己的首都。

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

十三日星期三上午九时，预计将在伯利恒（白冷）巴勒斯坦民族当局主席所在地的广场上举行欢迎仪式。十时，教宗将在马槽广场主持隆重弥撒圣祭。

经济情况艰难，但古巴人是快乐的民族。这个民族从不失去活出喜乐的意识。在美国政府宣布经济举措后，人民生活困难，感到不安。但藉著福音喜讯，我们必须常宣讲基督最终得胜的喜乐和希望。

会长郑筱筠（中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员）常务副会长兼秘书长唐晓峰（中国社会科学院世界宗教研究所副所长、中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室主任、研究员）副会长(按姓氏拼音为序）窦文（全国政协民族和宗教委员会办公室主任

迪乔凡尼女士解释道，“圣座在外交工作上始终努力保持公正无私，因为圣座外交工作唯一关注的是陪伴各国缔造和平、建设正义、互相合作、促进公益，尊重每个人的尊严和权利，以求不只是在人与人之间，在民族与民族之间也能活出手足情谊

音乐成为不同民族和文化碰撞、了解和借鉴的特别载体，是超越—切障碍的工具。

祝圣礼仪由教区徐吉伟主教主持，本教区神父与来自宁波、温州、上海、苏州、海门、邢台等地以及新铎家乡河北唐山教区的共30余位神父共祭。

此次避静由河北邯郸教区张西平神父主讲，张神父以整理我们的心田、回顾生命历程、司铎的身份与使命、教区司铎灵修、教区司铎生活中的四种关系和从没酒到美酒，迈向成熟的生活等主题，深入浅出、层次分明地联系实际分享了身