谈到司铎使命时，教宗表示今天的危险是一位司铎没有得到良好的培育，只会生搬硬套规则，非黑即白。其实，分辨是非常重要的，必须把分辨置於牧灵生活的中心。

晋铎后不久赶上文革时期，几多磨难，经历了两次牢狱之灾，长达22年，主教曾遗憾地表示：两次坐监是我整个牧灵生涯中的两大块留白。

祂出生时没有找到住宿的地方，只能在白冷城的岩洞中诞生。之後，为了逃避黑落德的威胁，祂被带到埃及。教宗然後提到每个马槽所带来的友爱、分享、接纳和关怀的讯息。

跟随耶稣意味着跟随祂的光，那在白冷之夜点燃的光，并且放弃世界的黑暗。」「首位殉道者圣斯德望充满圣神，他被石头击毙是因为他宣认了对耶稣基督天主子的信仰。

我很高兴，我们能在罗马蔚蓝的天空下聚在一起，这蓝天白云让人想到白蓝配色的巴伐利亚州旗。愿天主降福你们。请你们把我的问候，我对你们的感谢带回家。在我内心总是很高兴地继续在我们的景色中散步和生活。

会议由总铎乔天庆神父主持，参加会议的人员有:卢学利神父、田存兴神父、庞瑞神父、张涛神父、白宝红神父、张胜义神父、王富媛神父、董丽华主任及九江两位教友，会议前全体参会人员起唱天主经。

主日弥撒前，神父向全堂教友洒圣水时，大家念：望我主洒我而我自洁，洗我而我自白，白于雪；或唱上主，求祢以水沐浴我，洁净我，使我洁白白于雪……洒圣水的礼节源自圣若翰的施洗，以及耶稣领洗的榜样

圣·伯多禄的白长胡须与四方脸和圣·保禄的抬头纹显示这些壁画可能为后来的耶稣宗徒画像确定了标准。地下陵墓的考古负责人法比里兹奥·比斯康蒂说：“这是耶稣宗徒最早的画像。”

这位阿马教区荣休总主教的去世加上早他一天日本东京荣休总主教白柳诚一枢机的病世，枢机团目前总共有183位枢机，其中112位有选举教宗和被选举权，71位已经超过80岁，丧失了选举权。

“这批物资将发放给玉树县白扎乡的800余户藏民，计3000余人。这些灾民都是从外地到玉树打工而来的移民，靠租房居住。