答：说中国有两个不同的教会既不符合历史事实也不印证中国教会的信仰生活，但事实上是有两个都迫切希望能够同伯多禄的继承人实现完全共融的团体。

隆巴尔迪神父总结道，尽管每位教宗都享有最高的自由，但我们不能不注意到本笃十六世的决定提供了一种进行分辨的模式，为他的所有继承人实际开启了一种较为简单可行的选择之道。

这个举动简单却极具意义，象徵伯多禄继承人拥抱一个令人感到不舒服的司铎；这位司铎有时让人难以理解，因为他具有先知性。

下面说：有如与你们共享生命恩宠的继承人：这样你们的祈祷便不会受到阻碍。所以，我们要认识到男女之间的不同，能够彼此互补，知道了男女有别，便可以相得益彰。

教宗强调：“圣人努力的成果就是把坚决拥护伯多禄继承人的精神传递给他传教地区的教会团体，使英国、德国和法国与罗马结合在一起，为基督信仰根植在欧洲做出了重大的贡献，这个贡献在往后的各世纪中结出丰硕的成果”。

这个国家的任务完全在为耶稣基督托付给伯多禄宗徒以及这位宗徒的继承人的伟大使命服务。

人们可以看到他右手腕有石膏绷带，而且原来戴在右手中指、象征伯多禄继承人的渔夫戒子已经换到左手中指。教宗的微笑是肯定他将继续留在莱康伯休假的标记。

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

教宗提到在圣座服务过的伟大隐修士，埃塞俄比亚人特斯法（TesfaSion，Pietrol’Etiope），他曾说：“除了罗马外，没有一个地方让我身心安宁；心灵安宁是因为这里有真正的信仰；身体安宁是因为我在这里找到了伯多禄的继承人

墙壁上留有画家和他的继承人所绘的大量壁画与涂鸦。在第三展区福利尼奥国立档案馆所展出的是一些文件，记录了与《福利尼奥圣母》像的作者拉斐尔和委托人西吉斯蒙德·德科米蒂布斯有关的历史。