教宗本笃十六世从担任伯多禄继承人以来﹐始终强调为福音真理作见证的重要性。

教宗在念三钟经前发表的致词中，首先感谢信友们对伯多禄继承人的盛情款待，他说：我愿意在里约这座城的路途能使所有人对基督和对教会的爱，与基督结合及属于教会的喜乐，为活出及见证信仰而付出的努力，焕然一新。

作为考古学家的继承人，他的孙子需要明白这一点，并尊敬祖父的这种不懈的努力，以告慰他那锲而不舍、死而后已的崇高精神。这或许就是博物馆馆长话语中的含义。

信友纷纷将他们的子女举向教宗，请求降福；这位伯多禄继承人慷慨喜悦地降福、亲吻和爱抚了他们。教宗在弥撒讲道表示，我们的天主父在慷慨和撒种方面绝不甘落後，祂在我们的世界播撒祂的临在。

顺治皇帝罹患天花驾崩后，孝庄皇太后询问汤若望继承人的事情，汤若望建议立玄烨为帝。

而天主的国就是爱，就是慈悲、宽仁、饶恕，只要我们常常拥有仁爱、悲悯、宽恕等美善，天主的国就在我们中间，我们也就真正成为圣神的宫殿（格前：19），基督的肢体（格前12：27），不再是奴隶，而成为天主的子女，天国产业的继承人

答：说中国有两个不同的教会既不符合历史事实也不印证中国教会的信仰生活，但事实上是有两个都迫切希望能够同伯多禄的继承人实现完全共融的团体。

隆巴尔迪神父总结道，尽管每位教宗都享有最高的自由，但我们不能不注意到本笃十六世的决定提供了一种进行分辨的模式，为他的所有继承人实际开启了一种较为简单可行的选择之道。

这个举动简单却极具意义，象徵伯多禄继承人拥抱一个令人感到不舒服的司铎；这位司铎有时让人难以理解，因为他具有先知性。

下面说：有如与你们共享生命恩宠的继承人：这样你们的祈祷便不会受到阻碍。所以，我们要认识到男女之间的不同，能够彼此互补，知道了男女有别，便可以相得益彰。