黎鸿升主教3月11日对本报说，这些文献见证了澳门教会在东西方文化宗教交流中的角色，以及当地早期传教士的贡献。教区档案记载澳门教会的发展，如修会圣召、学校概况。若细心加以综合，可重组出神父先贤的事迹。

该代表团由不同的长者团体、文化守护者团体、寄宿学校幸存者和来自全国的青年团体的代表组成，并由几位主教和原住民领袖陪同。

他说，“明爱会是教会在全世界向贫困者和最脆弱者伸出的慈爱之手，基督临在于他们中。

事实上，在1965年，天主教会藉着《教会对非基督宗教态度》宣言重申教导，谴责反犹太主义，称犹太人是蒙天主祝福的子民。在教会重申教导的这个关键时刻，新的文件会传达哪些讯息呢？

天主教深圳圣安多尼堂获评“广东省坚持宗教中国化方向示范基地”是荣誉更是责任，将以此为契机，积极探索我国宗教中国化方向的新途径；多角度深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，实现宗教文化中国化融合

教会是「复活主临于世界的奥体」。作为教会的一员，青年受邀去发现聆听的艺术，那是以信任为核心的爱的行动。

在礼仪方面，与会者对于礼仪的语言，礼仪如何适应不同地区文化，以及地方教会主教团在礼仪问题上的职权问题进行了深刻探讨。大会中，教会意识到礼仪是教会行动的顶峰和一切力量的泉源。

本地化通常分三个阶段：先由移植（transplantation）开始，指基督宗教以其优越不变的形式，把福音或教会信仰完整地移入另一文化中，并尝试要求当地人民完整接纳；其次是适应（adapation），指外国传教士使自己适应所在地文化

要支持大学的牧灵工作，以发展“一种在福音的启发下所发展的文化”。他也问候了成千上万的来自意大利和全欧洲的女童子军。

房兴耀主教代表中国天主教一会一团向研讨会的召开表示祝贺，并提出推进天主教中国化必须始终坚持爱国爱教、坚持独立自主自办教会原则、坚持民主办教、坚持人才队伍建设，要坚定信念和信仰，努力探索。