耶稣身穿洁白无瑕的长衣，一如他复活时的神采，而圣女却一改往日，穿的不再是褐色的会服和把脸遮挡很严的头巾，一件鲜红的长沙为她的外氅，雪白的长衣衬在红沙下，金黄的头发上也披着红沙，用世上的语言难以形容出她的美丽

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。

之后，丁杨执事以“耶稣复活拉匝禄”的经文跟大家分享了避静道理。

此次修复可以看到雪白的墙上新挂的精美的苦路雕像，祭台上方的复活后的耶稣石膏像也被换成钉在十字架上的耶稣石膏像。

若瑟·拉青格后来在自传中回忆说，他出生的那一天正好是圣周六，第二天早晨便由复活夜降福过的水领受了洗礼。他多次说：我常把那天视为天主圣意安排的一个重要标记。　　

教宗也叮嘱新司铎们要明认所行的事，效法在举行庆典时所纪念的对象，参与基督死亡与复活的奥迹。他也强调了行圣事，尤其修和圣事的重要性。他说：今天我因基督和教会之名请求你们要不厌其烦地作慈悲为怀的人。

教宗说:「亲爱的兄弟姊妹，四旬期的四十天将带领我们到巴斯卦的复活，我们可以找到新的勇气，以耐心和信心接受任何困难、窘迫和考验的情况，知道上主会在黑暗中产生新的一天。」　　

因此，艺术美在某种程度上是人生悲剧的表达，不过，这个悲剧在复活的奥迹中消失，它甚至从末世的思想汲取力量，完全展望光明的胜利。

其实，那一天是宣布复活的序幕。他感谢他的父母给在这样日子给与了他生命，并让他在同一天领洗。　　

总之，是对复活的基督一种崭新和喜悦的体验。