尽管司祭长受到子民敬重，但是子民并不亲近他们，「因为子民对司祭长没有信任感」。为此，司祭长试图把耶稣逼到墙角，问祂：「你凭什么权柄作这些事？」

百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。经师则感到自满，自认为学富五车，因此他们「轻视百姓和罪人」。荡子回头比喻中的大儿子也有同样的态度。

愿上主助祐他们，恩赐他们力量，因为他们的工作不容易。当他们意见分歧时，但愿他们能明白，在危机时刻必须同心协力寻求百姓福祉，因为团结胜过冲突。」

唯有肖似于耶稣的牧者能使羊群安心，因为祂就是门」。牧者必须效法耶稣的风格，别无它法。此外，耶稣善牧也立下良善心谦的典范。教宗指出，善牧的特色之一是温良。「不温良的牧者绝非善牧。

这就是世界所赐的平安：「它的代价很高，因为你必须不断更换平安的工具：某样东西激发你的热情，带给你平安，之后热情消逝，你必须换个目标。它之所以代价高昂，是因为它短暂又贫瘠」。

但是当新郎来到时，糊涂的童女的灯因为没有油快要熄灭了，明智的童女没有给她们灯油，因为她们的灯油不敷所有童女的需要。

这条路并不容易，「因为千丝万缕的关系把我们跟罪恶绑在一起」，例如：半途而废、灰心丧志、恶毒诡计、有害的环境，以及坏榜样。

（梵蒂冈新闻网）圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机在罗马圣巴尔多禄茂大殿的礼仪讲道中回顾了「亚美尼亚基督徒严重的流血殉道事件」，并指出今天有许多受迫害的人殉道，只因为他们是基督徒。

世界主教会议常规会议将于2023年10月举行，格雷奇枢机解释道，这是因为一方面受到疫情的影响，另一方面也是需要给出充分的时间来实施《主教共融》宗座宪令制定的准则。

教宗在信函中写道，这是一次“重要的会晤”，因为“新冠疫情使我们面对系统性的不公正，我们人类大家庭的团结因此受到损害”。