我们从圣经中看到家庭源自天主圣三，认识到家庭就是人的成圣之路，更有纳匝肋圣家给家庭立了榜样。

在市中心的同一条道路上就有8间教堂，可想而知，该街道是被命名为教堂之路。的黎波里的基督徒们在一小时内便能完成朝圣之路，其中已包括前往每个礼拜场所的路程和简短的祷告。

经过一段时间的分辨，他觉得天主正在鼓舞他走上一条新的福传之路，他用这句话来总结：“同非洲一起来拯救非洲”（《作品》，2741s）这是一个强有力的洞察，没有包含任何殖民主义。

在恭读圣经后，麻神父带领大家默想，求主垂顾中国教会，特别是浙江教会，教友们也向这位复活了的基督献上了各自的祈祷意向，有为中国教会祈祷、为教会牧人祈祷、为基督徒祈祷、为合一祈祷、为慕道者、为执政者、为众信友祈祷等

教宗于是指出走出分裂死角的基督信仰途径，拯救及守护教会奥体合一的正确态度，即：欣赏我们团体内其他人，我们弟兄的天赋和长处。众人都会妒忌，我们都是罪人。

越是愿意让圣神的行动来指引，传播工作的收获就越大，唯有圣神能缔造合一与和睦。最后，教宗谈到向人传播的重要性。正如教宗之前在其他场合中强调的，首要避免媒体的三种罪行：传播假消息、诬告和诽谤。

这爱德是教会的唯一力量，使教会具有普世性并令众人及世界相信；这爱德是教会真理的核心，她不竖立分裂和排拒的围墙，却修筑建立共融的桥梁，号召人类合一；这爱德是教会权力的秘诀，它滋养坚毅的望德。

「各基督教会在基督内团结合一，犹太教则藉着梅瑟五书联合在一起。基督徒相信耶稣基督是降生成人的天主圣言；而对犹太教徒来说，天主圣言尤其临在於梅瑟五书中。

关于「教会内丰富神恩的成果」，以及「全体教友在服从教宗下的教会合一」可见的标记是什么？教宗本笃十六世以上个月在西班牙马德里举行的世界青年日为例，说：「就是加强教会在世界上的福传与临在的生命力」。

教宗，圣伯多禄的继承人，教会合一的标记，必要重申这一点。我相信双方这次会晤，将为天主教会与德国信义宗福音派教会带来一个新任务，就是：继续探讨使我们分裂的原因，为能更加接近根本的问题。