教宗接著表示，“每天有许多人为了别人而付出，甚至献出生命”，就如父母亲为子女所做的那样，“为他人献出自己的所有”。

教宗说：「对别人吹毛求疵的人，无法与天主妥善合作。」相反地，能跟天主合作的人，必然「懂得辨识出在教会与历史的田地里默默成长的善，耕耘照顾它们，直到作物成熟。

此外，她明白，安慰别人也是上主对她的召叫。玛利亚开始成为他人的指导者，成为同会姐妹的指导者。她在1878年创立了朝拜圣十字架方济各修女会。

事关对一个人的生命有多重要，他就会多努力地支持别人，以实践自己的生命。「这个交互作用是每个社会的核心」，萧尔茨期望「本届里米尼大会能有助于重新发现这个有点流失的动力」。

开始笑曾经的自己不知斤两口出狂言，笑曾经的自己求而不得还怨天尤人，笑曾经的自己因不喜欢一个人而拒绝了一座城，笑那些曾将自己撞得头破血流的桩桩往事……一个敢笑自己的人，不会再畏惧别人的嘲笑讥笑冷笑哪怕笑里藏刀

尽管如此，杰西卡·希格斯还是觉得自己不应该冒然进入别人的家里，但她最终还是听从了自己内心的声音，决定将货物送进去。刚进屋子，她就感觉到了不对劲儿。

枢机引用博瓦蒂神父的著作《圣言之门》的话说，为活出慈悲，“司铎代祷不是因为他是圣者，不是因为他比别人更值得，而是因为他相信上主救赎的力量有益于很多人”。

危险的是，世界主教会议的代表一旦回到各自的地区，就会在一些人的压力下“屈服”，这些人倾向于用“政治-政党的思维方式”将每一个对比两极化，这个思维方式就是排除别人不同的意见。

教宗指出：“传教从内心出发：当一个人在十字苦像前祈祷，双眼注视耶稣被穿透的肋旁时，他的内心不能不经验到知道自己被爱的喜乐，也渴望去爱别人并作仁慈与修好的工具。

母亲不愿意麻烦别人，在煤油灯下缝新补烂、纺线织布，一针针，一线线，不知熬过了多少个不眠之夜……母亲出生于一个封建迷信甚浓的教外家庭，但她却能义无反顾地接受天主的召叫。