现在我将有关教会的训导文章摘要报告,以作为结束圣神同祷运动的评论。这是1969年美国主教团聘请专家研究之后,在11月14日发表的一篇关于圣神同祷运动的声明。
供奉在罗马四大圣殿之一,圣母大殿内中央祭台下方的耶稣圣婴摇篮,因为年代久远,质料濒临粉碎的危险。
墓地下葬9月29日是圣弥厄尔的庆日,也是我的主保瞻礼日。每年的这一天我都会把一些外出和其他一些事提前或错后去做,我喜欢在这一天参与隆重欢快的感恩圣祭,祈祷和朝拜圣体。
信德讯3月28日圣周四清晨,三原教区在辕门巷教区总堂隆重举行了圣油弥撒,由教区韩英进主教主礼,王立赏执事辅礼,全体神父与祭,两个修会的修女与300多位教友参礼。
陕西修院奉圣师小德兰为主保。1985年修院成立之后,就积极的着手培养教会接班人,以解决神职人员青黄不接的局面。当时修院设立在西安南堂,招生是以西安教区为主,规模不是很大,只有30多名修生。
圣座教义部入口处关于分辨假定超自然现象的新法令生效后,圣座教义部再次对有关现象予以“放行”。
本报讯10月7日,福州教区福清龙田圣母无玷圣心主保堂举行隆重的祝圣典礼。郑长城主教主持,来自教区各堂口的19位神父参与共祭。2000多位教友参礼。政府有关部门和省天主教“两会”领导应邀出席祝圣典礼。
巡游队伍进入圣若瑟传教站范围前,主教向十字架洒圣水。10名青年身披树叶、青草及树根,另外8人穿着传统爪哇服饰,带领队伍前进。跟着6名穿着爪哇传统服饰人士,抬着十字架向后行走。
一部分人说,初期教会对圣体圣事的庆祝关系到耶稣和门徒们的日常餐饮。另一部分人则说,圣体圣事是耶稣与罪人们共餐的延续。这种假设导致很多人想入非非。因为这意味着圣体圣事是罪人的餐桌,而耶稣则坐在旁边。
当天到圣老楞佐堂领圣体的陈小姐形容整个气氛很平安、很好:“在领圣体后,因为我们不能进入圣堂,很多人都会在花园内静默祈祷,有些特别在圣母像前祈祷。”另一名教友曾小姐当天傍晚到望德圣母堂领受圣体。