接近9：00时，接待组集体做了祈祷，以饱满的爱的精神迎接参观者。

为了表达对来宾朋友的欢迎，小店青年教师为大家奉献了优美的歌舞表演，为今天的研讨会增添了亮丽的风景线，到活动结束时，场上仍然是座无虚席，最后五位神父集体举行降福礼，把主的平安和喜乐倾注在人们心中，并号召全体与会人员肩负起福传的神圣使命

这场会面很快就变成了充满微笑、手势和集体回应的对话。这个场地也是他主日早晨主持弥撒的地点。

主教牧灵心切，只要听到有需要终傅的人，不管刮风下雨，主教必定前往。王化隆（邢台）一个主日，我请主教到我们家给我母亲行终傅圣事。当时我母亲患有脑血栓，昏迷不醒。

教宗说：人子，即默西亚、受傅者，必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，被杀害并复活’。默西亚的道路、‘义人’的道路就是受难和背十字架。

1797-1838年整个山东再没有神父，请终傅要到北京、上海或山西。1839年（清道光十九年），“山东代牧区”正式成立，教宗任命罗类思神父为山东代牧区首任主教，管辖整个山东省教务。

2009和2010年梁军教友身患癌症、冠心病等多种疾病，多次病危抢救，多次领终傅圣事。她在病危时向天主许下心愿：病好了，一定要继续完成传播福音的使命。

这里说到了石头：石头是始终如一的，但是这里所说的石头是活石，受傅于圣神的石头。建设教会，基督的净配，她的基石就是这同一个天主。让我们用生命中的每一个行动来建设！

撒慕尔先知在叶瑟的大儿子面前时，心里想：这一定是上主的受傅者，因为他是个高大的男人。但上主告诉他，「不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。」

教宗说：对话需要温良，而非喊叫，应该想到他人在某些方面胜过自己，而达味想到撒乌耳‘是天主的受傅者，比我重要’。这就是谦卑、温良。