发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《对非基督宗教态度宣言》，5），而且现今是平信徒的时代，平信徒要成为教会与社会间的桥梁，福传是每个教友的责任

然后在文字后面链接了一篇文章，告诉大家夫妻之间没有性格不合，只有理解不够，爱是理解，爱是包容，爱是责任！

在教会和人的历史中某些思想意识和个人是有责任的。作为教会的子女，我们必须继续梵二大公会议的行程，除去无用及有害的事物和尘世的虚假安全感，它们使教会变得沉重并毁坏其容貌。　　

因此，我们要重新发现作为从宗徒传下来的教会的美好和责任！

神父着重讲了福传的责任和方向。一、我们能为福传做什么？你准备好了吗？二、要想别人接受洗礼，我们首先要做到几点：做到、讲到、带到、听到、看到、悟到、来到。三、要有外在性的标志。如：佩戴圣牌、圣徽。

对于台湾社会正遭遇信用破产危机，陈神父回应说，在社会动荡不安，家庭观念与功能日渐薄弱，生命越来越不被尊重，企业界黑心产品盛行，教育界政策变化家长难料的世俗环境下，教会希望借着此大型宣认信仰活动，唤醒教友负起责任

但是，我在内心深处对如此重大的使命和责任深感不安。然而，当想到天主、想到至圣圣母童贞玛利亚、想到诸位主保圣人时，以及全体天主子民的支持和祈祷时，我的心情便平静了下来，并充满了喜悦。

其实，这样说，对神父也不是太公平，好像，把责任全推给了神父，那些重新考虑圣召的年轻人，也要对自己负责，如果没有过奉献生活的圣召，那就回家老老实实做教友，哪种生活方式都可以救灵魂。

我们在这个时刻的祈祷使我们大家都领会到藉着来自圣神的圆满恩宠的这一责任。

同样，当今福传的缓慢和徘徊与我们的责任和意识息息相关。因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。