廿七岁的基斯定．金（ChristinaGin）是堂区青年团体全国网络的成员，地震时正在参与那台弥撒。她原欲逃离教堂，但却止步，在靠近大门的长椅跪下祈求安全。

为解决教友的灵性需求，各地教会通过网络和社交媒体等平台提供丰富多彩的灵性服务，努力提升教友素质。一些教区开展了圣经年、信德年、马尔谷年、家庭福传年等不同主题的活动，为教会健康发展奠定了基础。

怜悯完全是另一回事，正如《众位弟兄》通谕提到的那样，“也意味着接纳他们对解救和正义的梦想与渴求、照顾他们，使他们自己成为推动者及合作者，同时也让别人参与，扩大爱德广大动力的‘网络’和疆界“。

谈及这样的互动，大家都不期然想到要善用地区网络，尤其与明爱合作，因为他们本来就是教会的一员。

就像网络上充斥着的虚假信息、恶意言论，生活中存在的贪婪、嫉妒、仇恨等负面情绪和行为。这些都如同“酵”，悄然腐蚀着我们的精神世界。

关于本次研讨会的意义，许嘉璐先生已经作了很好的归纳和总结，我就不再赘言。我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

位青年执事荣受铎品（第1期1996年3月）　　　北京天主教尚智书院举行揭幕仪式（同上）　　　中央统战部副部长李德洙视察北京天主教神哲学院（第3期1996年6月22日）　　　中国天主教爱国会南方省市爱国会中青年工作人员研讨会在京举行傅铁山主教出席开学式并讲话

因此要求天主教大学举行有关的研讨会。对堂区的主要建议是举行弥撒圣祭，因为弥撒是信德的奥迹。在圣体圣事中耶稣亲自更新我们的信德、鼓励我们、支持我们、坚强我们。

中国天主教神学研究委员会、浙江省杭州教区和北京天主教与文化研究所分别举办了圣保禄年神学研讨会、杭州天主堂建堂350周年暨卫匡国学术交流会、第二届天主教研究青年学者论坛。

届时将有一系列的会议、研讨会、牧民聚会和礼仪庆典，出席者包括韩国教会人士、医护人员、患病者及其家属。教会一再关注受苦的人，唤起人们关怀患不治之症者，他们当中许多更是末期病患的临终者。