接著，教宗提到路加福音中耶稣派遣72门徒传教归来向耶稣复命时耶稣的喜悦，祂称谢天父说：“父啊！天地的主宰，我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示给小孩子。”

加玛里耳劝公议会的人要慎重行事，不要迫害这些门徒，免得“与天主作对”。事实上，“若纳匝肋人耶稣的门徒所相信的是一个谎言者，他们必要消散，归于乌有”。

任大海副主教及汪志永、夏福春、胡连合、李永鑫、许永昌、王宝亮、郭光启、祁得胜、付景会、陈广群、刘允山、兰晓桐、岳凤民等13位神父，姜春燕、李长虹、王红娥、贾新灵、周丽青5名修女，范胜林修士，教区培训中心、唐山教区门徒班

天主降生成人，与门徒们在一起直到被钉在十字架上。祂陪伴他们、教导他们，以爱纠正他们”。这种亲近也出现在两位厄玛乌的门徒身上，“耶稣缓慢地走近他们，使他们明了生命和复活的真义。”

在当天的福音中，耶稣要求门徒们遵守祂的命令，并许诺祂必定求天父赐下护慰者圣神（参阅：若十四15-21）。教宗指出，在圣神降临节即将到来之际，复活期第六主日的礼仪要传达的两大讯息是遵守命令和许诺圣神。

就像那些门徒们一样，异口同声焦虑地说‘我们要丧亡了’（谷四38），我们也是这样，我们意识到了不能靠每个人自己的力量向前，而只有一起向前。”文告接著表示：“我们真的很害怕、迷失了方向、感到恐惧。

他接着答道，作为吾主耶稣的门徒，“我们蒙召在身体、社会和精神上‘继续祂医治和救恩的工程‘（《天主教教理》1421号）。

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

教宗指出，在耶路撒冷那天，「耶稣的一众门徒仍然迷惘又恐惧，没有勇气走出去探索」。「我们有时也宁可留在我们环境的防护墙内。但是上主知道如何抵达我们这里，打开我们的心门。

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。