流行饮品要用苹果酒，因为苹果为罗马女神(Pomona)是神圣的，和要吃一些油炸圈饼(doughnut)，取其圆形，表示以祭亡者永远存在的灵魂。有些还有用南瓜做灯笼，总之是要光怪离奇。

在圣经中，关于听道人的饮食问题，其中最为熟悉的当属耶稣增饼的两次奇迹，吃饱喝足后，面对使大家得到饱饫和满足的主，人们采取的是节约的态度，将碎屑收集起来。这样的行为一是节约的警示，二是环保的提醒。

人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的每句话！来吧，让我们打开圣经，常常把生命的话记在心中，成为抵抗诱惑的护盾，以天主教导的智慧来战胜魔鬼的计谋。

她曾说过，耶稣用五饼二鱼显圣迹后，让人们把剩余的收拾好，免得糟蹋，那是让我们节约；耶稣说的你们对我弟兄中最小的一个做了，就是对我做了，这是让我们明白，爱我们看得见的人就是爱了天主；耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草

经上说：干饼一张而平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。（箴17：1）人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。

耶稣回答说：拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。妇人很耐心地说：是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。耶稣见这个妇人实在地忍耐祈求，耶稣就回答她说：啊！

在亚巴郎打仗胜利归来时，大司祭默基瑟德以饼和酒给天主奉献感恩祭。这些祭献都是以后弥撒大祭的预像。天主与选民在西乃山所订的盟约是经过祭献而完成的。

他这时想起圣经上“五饼二鱼”的故事，就对老板说：“打两条小金鱼。”两条小金鱼打好以后，伯铎捧在手心，顿时百感交集，眼泪夺眶而出，从心底呼号说：“我的天主！我现在一无所有，只有这两条小金鱼献给你了。”

随后，主教将教友奉献的饼酒连同圣盘圣爵交给了他们。并教导说：“你要明白你所做的，生活你所举行的，使你的生活符合主十字架的奥迹。”平安礼中，主教与新铎们一一握手相拥，欢迎他们加入北京教区。

西岸的教堂大部分是方济会的，有五饼二鱼的教堂，耶稣复活后与伯多禄在岸上烤鱼吃早餐并问他三次「你爱我吗」的教堂，加伯农伯多禄岳母的家。每一处都帮你增进信德，更加相信圣经的真实性。