这种情况一方面导致家庭逐渐失去教会的氛围，因为家庭往往自我封闭；另一方面则造成堂区团体越来越没有家庭气氛，因为堂区团体经常笼罩在日益浓厚的官僚气息之下。

而十字架所表达的，是爱、服务、毫无保留的自我奉献。教宗说：“只有这样，（十字架）才能是‘生命之树’，才能是丰盛的生命。”

以自我为中心的人，往往穿上外表虔敬而内里无神的外衣，愿圣神从中释放我们。不可让福音从我们身上被夺走！”（《福音的喜乐》劝谕97号）。这几句话很好地概述了这次会晤的内涵。

它不疏远、不肤浅、不逃避；相反，它拓宽了人的心胸，开启自我奉献，因而能够产生文化、社会和教育的动力。”

教宗说：“工作不仅是一个谋生的手段：它也是我们表达自己、认识到自我的价值并学习具体现实的伟大课程的地方，这有助于我们的灵修生活不会变成绝对精神主义。”

据“新数码生活”报道，卡拉斯科主席谈及人格障碍的增加，特别是"自我伤害和自杀企图的行为增加了十倍"。

圣神在我们身边，帮助我们在面对责怪我们的人时能够自我保护。教宗首先请大家默想一下“圣神在我们身边”这个层面。他指出，圣神是我们生命中的同伴，祂对我们有耐心，即使在我们犯错时也一样。

随后，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场的信众做自我反省：我们是否有能力像耶稣一样改变；是否体谅别人并富有同情心，还是坚持自己的立场。因此，教宗特别指出，请不要弄混了，“僵化不是好事，但坚持却是好事”。

让我们有能力走出自我、跨越所有界线，借以显得与众不同。为作真实的宣讲，宣讲必须摆脱自私自利。我们也要有跨越所有界线的能力。”教宗敦促基督徒“持开放态度、向外拓展，做个外向的人”。

生活之中我们总是不自觉地进行比较，比较的结果是，自我满足的不多，感叹自己时运不济，甚至认为自己不幸的人也大有人在。这个世界看起来像是不公平的，为什么有的人生于富贵之家、占得优势先机？