对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。

正如麻神父在弥撒中说的；在那个时代，交通非常不便，她们勇敢的接受派遣，来到温州，为温州教会奉献一生，她们的芳表是我们的楷模，值得大家学习。　　

黄修女强调，“借助万圣节的商业宣传愈来愈常见，当中带出负面的思想，信徒家长有责任带出教会传统，让下一代学习圣人芳表”。

母佑会谢锦芳修女主讲从女性角度去理解和实践预防教育法。协青社副总干事陈达湘继而剖析今天青少年的内心需要，并建议学校教育工作者应有质素的陪伴学生成长。

1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

本届青年日的主题是“你回家，到你的亲属那里”（谷五19），该活动鼓励青年效法殉道圣人的芳表，勇敢为福音作见证。

我们能“通过那些以祈祷支持我们、以芳表建设我们的人，辨认出新酒从何处而来”。教宗最后总结道，圣母玛利亚为我们指向天主子，“带我们走近主耶稣”。“这态度多么美好，我们必须加以学习，指向上主。”

整个教会都赞美他们的芳表并为他们祈祷，使他们有坚强的毅力，知道他们所受的折磨是获得胜利的源头，即使此刻似乎失败了。”

纵看教会历史,有无数的圣人为了主的福音而殉道,他们的鲜血是教会的种子.教宗强调,死亡不是生命的终结,而是天国生活的开始,基督的诞生给人类打开了天国的大门,人类重新可以享受天国的产业.旅途中的信众应该学习圣人的芳表

在今年复活节领洗的杨国芳坦言，自己的信仰未够坚定，因为培育不足，欠缺归属感。她指出，为她而言一年半的慕道期，是知识层面上认识教会，而非信仰培育。