本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

依撒伯尔修女在教会环境中工作了数年，她逐渐认识到女性应对教会做出的独特贡献。舍恩施塔特圣母姐妹会的神恩是特别强调帮助女性接纳并发扬她们独特的女性身份，以充实社会和教会。

他讲的是具体的行动：做善工、行正义。他更明确地说：「你当用你的财产，救济一切行义的人。施舍时，你的眼不可睥视。」（多四7）这位有智慧的长者所说的话让我们深思。

对于这一发现的经过，他曾作过以下描述：从卢沟桥过了永定河之后，我们顺着河堤向南走，大约走了两里地，一条路展现在我们面前。一边是13英尺高的河堤，另一边是比路面略低的农田。

教宗曾说：如果一个基督徒还没有作过见证，说明他的信仰还没有结出果实。然而圣经上说：如此，你们就成了我的门徒。（若15：8）凡是与基督相遇的人，生命都会改变。每一个改变的生命都会成为福音的宣讲者。

康熙继位后，学习更加勤奋，甚至过劳咯血。他读书不是为消遣，而是为“体会古帝王孜孜求治之意”，以治国、平天下。

就这样，酷爱音乐艺术的他只好怀着满腔的悲愤到一家工厂里当起了炊事员，后来升级为管理员。

在工厂里，梁玛利亚同样没有找寻到家庭所缺失的那种温暖，反而觉得工厂里充满了勾心斗角，老实人被欺负，渐渐也开始学坏。为了能够让自己有一个好的未来，还去算命，去酒吧，结交了男友，并且过起了同居生活。

据说在官府接受调查时，利玛窦曾以当时中国盛行的佛教术语和自己在印度学习工作过的经历答复，并称自己乃是“僧人事奉天帝，来自天竺国，航海四年，向慕中国政治昌明，愿得一块清静土，建屋造堂，不问澳门商务，终生事奉天帝

圣保禄写信给弟茂德，请他劝告当世的富人们：不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主……在善工上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基