“方济各的经济”科学委员会负责人、罗马圣母升天大学政治经济学教授布鲁尼（LuiginoBruni）在记者会上强调，“方济各的经济”成了青年经济学家和企业家在世界上最广泛的运动。

最后，教宗重申去年10月16日向“人民运动”第4次世界大会的与会者发表视频讯息的呼吁：“我愿以天主之名，要求大型采掘公司，包括采矿、石油开采，以及林业、房地产、农业食品在内，应停止破坏森林、湿地和山脉，

在社会运动及政治参与方面，天主教会唯独在香港一直积极参与这类活动。　　报道指，他们向四个城市共二百九十九个有代表性的堂区及教会相关机构进行调查，并深入访问四十九位主教、神父、修女及教友。

她来到我家后，没有享过世福，而在一系列的运动中，与我同受考验。但她信德坚强，在逆境中从无怨言。作为教友，她热心虔诚，每天早上她都去教堂望弥撒，而且每次总要望上二至三台弥撒。

后来由于频繁的历史运动，他因信仰问题被批斗又住了五年监狱，后来平反仅得到500元钱的补偿费。回村后被劳动改造，起早摸黑地扫大街，生产队里的脏活累活也总是让他去做，而给的工分却是最少。

当天的现场参礼者是来自意大利罗马市和拉齐奥大区的男女、青年和孩童，以及新福传运动的成员。在诵念光荣五端时，也有几名孩童以稚嫩的声音领念玫瑰经，向我们天上的母亲祈祷。

对法国大选运动前的紧张局势，枢机告诫，但愿这些情况“不转变成能导致有摧毁力的暴力冲突和个人攻击”。与《十字架报》的访谈中也涉及在法国刚实行的生物伦理法律，该法律引起天主教徒的激烈批评。

圣座平信徒、家庭和生命部的任务之一是要促进平信徒在教会和世界中的圣召和使命，激励他们以个人，或以善会、运动和团体成员的身份投入其中。

这位外邦人宗徒的“逾越经历”不是“向内和获取安慰的宗教信仰”，如同今天某些教会运动所呈现的那样，教宗称之为“客厅式的灵修”。相反，正是与主的相遇，在保禄的生命中“点燃了福传的热火”。

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，