弥撒开始前，教宗先祝圣了信友们手中的棕榈枝和橄榄枝，然後进行圣枝游行。教宗以《路加福音》记述的吾主耶稣基督受难史，逐步展开他的弥撒讲道。

世人看见我们分裂时会说：『我们先等他们达成共识，再来看看。耶稣既已复活，并且还活着，祂的这些门徒怎麽合不来呢？』有时候，一名天主教基督徒会问另一名东方礼的天主教基督徒说：『我的基督後天复活。

我们堂区的信友大约100多人也先後前去悼念，步行二十分钟去祈祷，以示我们与所有遇难家庭同在，并向他们表达亲近与关怀之情。问：伊斯兰国的目的是什麽？他们正在丧失对领土的控制吗？

因此，要推动终身执事这件事主教神父是首当其冲的，先认清这件事情我们能不能做，我们要能做研讨会就好进行，事情就好决定，我们要不想做，再怎么研讨其实也不是一个主动的知识和态度。

宗座生命科学院由先教宗圣若望保禄二世创立於1994年，目的在於维护和促进人的生命价值和人性尊严。这新章程在教宗方济各推动的圣座改革进程中具有什麽角色呢？

不会辜负先於你们的这些人。教宗也要求他们始终跟随主教为教区服务，在堂区服务。堂区不是一个落伍或被淘汰的组织，而是一个空间，人们在此空间内能感受到完全被接纳，在成熟的道路上得到陪伴。

教会由无数且经常没有留下姓名的弟兄姐妹组成，他们先我们而去，却因着圣神的行动参与仍活在现世的人的事件。教宗引用《希伯来书》中关於众多如云的证人（希十二1）的话语来比喻教会的圣人。

活动假黄大仙圣云先小堂举行，弥撒前的分享聚会鼓励信徒关爱受造物，讲者之一、去年波兰普世青年节参加者李家欣期望教会团体于大型活动中避免使用即弃产品，以抗衡即弃文化，爱惜大地。

这座发射中心於1957年10月举行落成典礼，斯特凡尼齐神父在那里曾先後接待了若望廿三世教宗和保禄六世教宗。

在这份交给宗座东方学院总监桑德里枢机的讲稿中，教宗方济各首先回顾了该学院创校一百年来的大事：本笃十五世教宗於1917年先後成立圣座东方教会部和宗座东方学院，「在第一次世界大战的动荡中格外关怀东方教会」；